1042年，伯利亚山上，若望隐修士收下了18名年轻修士，共同住在简陋的小屋里，他们以苦修来表达信仰。其中一位名叫多明我洛利加帝的少年，用铁链把自己紧紧捆住。苦行生活艰辛异常，他身穿厚重的苦衣，双手双脚被铁环锁住，每日只吃面包喝清水，夜晚屈膝跪地而睡，手臂伸直直到失去知觉才停下。他的苦行感动了院长圣伯多禄多米安，院长说：“他把苦行活成了信仰！”1060年10月14日清晨，多明我洛利加帝与同院修士一起念完晨祷经文后平静去世。1060年10月14日这一天成了他生命的最后时刻，那天清晨他就把生命交给了上帝。 圣安加德西玛从小跟随圣奥玛与表兄圣郎培学习修德方法。成年后她立志出家修道，但父亲却把她许配给了安斯培。为了拒绝这门亲事，她祈求上帝让自己患上麻疯病。脸上立刻布满了病斑，婚约自然作废。695年，80岁的她安详离世。在奥洛亚女修院担任院长期间，有一次她高举爱布福主保圣人遗骨的时候，火舌瞬间熄灭。众人惊奇地看见她手中发出光芒。 法国高宾省有七位少女——林多弟、亚玛大、波西娜、霍田、方古拉、李伯奇还有玛尼奇弟——她们一起发誓守贞不嫁，被当地人称为“七枝火炬”。沙隆主教圣亚比诺亲自为她们颁发会衣。关于玛尼奇弟最动人的传说发生在山旁的小屋里：她一个人住在那里修行时，有人口渴找她要水喝。她伸手一指地面，泉水便汩汩涌出，解了众人的干渴。父母去世后她搬到了玛纳河畔生活直到去世。 圣蒲吉乌布是德国的传教先驱。532年他跟随圣波尼法爵来到德国传教，波尼法爵祝圣他为乌布的首任主教。他立刻投身于传播福音的工作中：修建教堂、创办学校、修筑道路。749年贝本王派他与圣福雷一起去罗马请教宗西加利亚关于王位继承的事情。在返回的途中他把圣基烈遗骨迎回乌布救世主大堂供奉；还建立了一座修道院和一所学校。753年由于健康原因他辞去职务退隐汉堡；754年2月2日平静地离开了人世。 圣犹斯督是里昂的一位主教。381年他带领代表团前往亚基加参加教务会议并与圣盎博罗削联手罢免了两位亚略派主教，防止了东正教与天主教的分裂。300多年后的一次事件让他备受困扰：一名杀人凶手逃进教堂寻求庇护官府答应保住他的性命但犹斯督坚持把凶手交给了官府结果凶手被愤怒的群众打死犹斯督感到非常自责他说：“我虽不杀伯仁伯仁却因我而死”然后他引咎辞职连夜乘船前往埃及隐修院从此遁入荒漠里昂的信徒追赶到海边他只留下一句：“回去吧我已在路上” 圣加利斯多是一个奴隶银行家。222年罗马城外的铁矿场上他被钉上了十字架加利斯多并不是贵族也不是祭司他只是主人手下的一名小吏因为业务失败存款无法偿还先被关进监狱后来被流放到铁矿上债权人可怜他的无辜为他求情让他获得了短暂的自由可当他走进犹太人会堂讨要客户欠款时又被控骚扰圣殿第二次被戴上了铁链大赦再次降临的时候他回到了罗马教宗圣泽弗利诺任命他为亚比利亚教徒坟场总管理员那个荒凉的墓窟从此被称为“圣加利斯多墓窟”泽弗利诺还为加利斯多按立六品副祭泽弗利诺去世后加利斯多登上了伯多禄宝座只任职短短几年就为主殉道没有壮阔的场面只有一句平静的话：“222年为主致命”这句话让后世记住：信德不是口号而是把生命交出去那一刻的无声决绝从泽弗利诺到欧提基安的十二位教宗（除了高尔内略和加利斯督）都长眠在这里仿佛一座无声的圣统见证 2月2日圣蒲吉乌布去世这一天成了他的纪念日人们怀念这位传教先驱；1060年10月14日多明我洛利加帝与世长辞铁链在岁月中变成了金链他的苦行化作了永恒的光；1060年10月圣多明我移居亚尼诺隐修院继续他的苦修生活；1042年左右伯利亚山上若望隐修士招收了18名弟子共同修行多明我就是其中之一；695年80岁的安加德西玛安详离世人们怀念这位面容丑陋却拥有强大信仰的圣人；沙隆主教圣亚比诺为七位守贞少女颁发会衣她们被当地人称为“七枝火炬”；里昂教友追赶到海边犹斯督留下一句：“回去吧我已在路上”；波尼法爵祝圣蒲吉乌布为乌布首任主教；加利斯多把生命交出去那一刻没有壮阔场面只有平静；安加德西玛祈求麻疯病拒绝婚约后痳疯不治而愈容颜更胜从前；玛尼奇弟伸手一指泉水涌出解众人干渴；若望隐修士招收了18名弟子共同苦修多明我就是其中之一；蒲吉乌布迎回圣基烈遗骨供奉在乌布救世主大堂；犹斯督深感自责引咎辞职遁入荒漠；泽弗利诺任命加利斯多为亚比利亚教徒坟场总管理员那片墓窟成了“圣加利斯多墓窟”；沙隆主教亲自为七少女颁授会衣；安加德西玛恳求上帝让自己患上麻疯病拒绝婚约；蒲吉乌布随波尼法爵赴德国传教；若望隐修士招收18名弟子共同修行多明我在其中；犹斯督深感自责引咎辞职遁入荒漠；加利斯多第二次被戴上铁链大赦再次降临的时候他回到罗马；安加德西玛在奥洛亚女修院担任院长时高举遗骨火舌熄灭手中发光；蒲吉乌布建立修道院和学校把荒野变成教堂与学校绿地；玛尼奇弟父母去世后移往玛纳河畔终老留下“以祈祷开泉源”的形象；犹斯督深感自责引咎辞职遁入荒漠留下一句：“回去吧我已在路上”。