你要是想弄明白五代十国那会儿为啥大家都喜欢收养假子，其实就跟当时那个乱糟糟的世道脱不了干系。所谓假子，说白了就是把别人家的孩子接到自己家里当亲儿子养，这可不是在搞亲戚关系，纯粹是靠着一层虚拟的血缘把外人拉进家里。这种事儿在中国历史上虽说也常见，可在五代十国那阵子真是特别厉害，简直成了一种风气。 老祖宗传下来的那个话你听说过没？“不孝有三，无后为大”，孟子讲的这句话简直就是那时候社会的规矩。在古代封建的老思想里，家里要是断了香火那是大事儿，那时候的人把生儿子看得比什么都重。所以为了不被人骂不孝，也为了晚年有个伴儿不孤单，大家就开始拼命收干儿子来续香火。 再说那会儿少数民族的风俗也有点影响。唐朝那会儿就已经受胡风熏染了，打仗的时候为了多占点地盘、多弄点人马，好多将军都喜欢把别人收作义子。五代的将军们也学着这么干，主要是为了好收买人心。史料上写得明白，这种风气最早就在河朔那个地方最火。北方游牧民族的规矩不像中原那么死板，加上打仗死人多、孤儿寡妇遍地都是，这就让收养外人当干儿子变得很自然。 这事儿不光是个家庭里的私事，更是打仗、抢地盘的重要手段。军阀们为了自己的利益，经常跟别人临时凑一块儿合作，“养父子”就是他们最常用的粘合剂。这种关系根本没什么血缘在里面，全看谁对你更有用。《新五代史》里记载的唐明宗李嗣源和他养子元行钦最后互相残杀的事儿，就把这种假父子关系的真面目给揭了个底朝天：名义上的亲爹亲儿子，其实就是互相利用的工具，一旦利益不对等立马就翻脸。 军阀们为了争霸天下也没少干这种事儿。他们喜欢收那些聪明又勇猛的人当干儿子来培养，可是真正的人才哪儿那么好找呢？所以他们也会专门去培养那些还小的义子，把他们当成自家的兵来训练。这样既能让他们更加忠心耿耿，还能给自己添上一股强大的军事力量。 收假子的规模真不小。《资治通鉴》里就说有个叫杨延艺的将军养了三千个假子。虽说这话听着有点夸张，但也能看出来那时候军阀手下的干儿子确实多得吓人。这既是在壮大自己的势力网，也是在收买人心、稳定军心的一种法子。把兵将当成自己的孩子来疼爱，将士们既觉得有面子又愿意卖命，这样就形成了一个特别牢靠的亲军队伍。 说到底收养假子这种事儿主要是因为老祖宗的宗族观念太重导致的。这种做法在历朝历代其实都有一点影子，只不过在五代十国这种乱成一锅粥的时候表现得最明显。军阀们靠着多收干儿子来拉拢人心、守住地盘，成了当时独一份的社会风气。这些干儿子在那种动荡的环境里可是起了大作用的。 不过你要明白，这种所谓的“父子”其实就是军阀手里的棋子罢了。它对真正的血缘亲情冲击太大了，注定也就是昙花一现的东西。等到后来社会慢慢安定下来、朝代也变了样，这种制度也就慢慢没人要了。