马上就要过藏历新年了，中国藏学研究中心图书馆的何尔基，专门赶回老家四川省阿坝藏族羌族自治州，一踏进熟悉的街巷，就发现家家户户都在忙着换新的风马旗，新年的味道一下子就浓了。 他给中新社的记者周昕和张祉譞说，藏语里叫“隆达”的风马旗，意思是骑着宝马驮着财宝，风一吹就把经文和心愿都传给神灵。 这种小旗子通常只有三四十厘米长，上面印着图案和文字。在西藏或者涉藏州县，要是过节、搬家、结婚，或者出门远行，大伙儿都会换这种新的五色旗。 比如2024年8月的时候，四川省阿坝藏族羌族自治州的人们就上山煨桑、换旗子，摄影师王合平还拍了照片。 风马旗中间最醒目的是一匹驮着摩尼宝的骏马，周围的四角还有金翅鸟、龙、狮子、老虎这四大瑞兽。何尔基特别强调，这些神兽的位置和寓意千万不能搞错。 除了核心图案，旗子上还印着六字真言这些经文。那布印的旗子用蓝白红黄绿五色循环搭配，这其实也是一种文化交流的符号。 按照藏人的说法，这五种颜色分别对应空、风、火、水、地五种自然元素，和汉族的金木水火土五行观念虽然说法不一样，但意思差不多。 历史上看，“隆达”文化就是一部多元文化融合的历史。至于它的起源现在有好几种说法，何尔基觉得它最早是从西藏的原始宗教苯教祭祀活动里演变出来的。 后来佛教来了，造纸术和印刷术也传进来了，风马旗的样子和用途变得越来越多：从最早的木刻泥塑慢慢变成图文结合的图案，从单纯的祭祀扩展到了日常生活里的各种场合。 现在大家为了环保，开始用可降解的玉米淀粉做“隆达”，既能保持仪式感又能保护环境；甚至风马元素还成了冰箱贴、挂件这些文创产品的设计灵感。 藏历新年的风吹过雪域高原的时候，在那些随风飘扬的五色旗子背后，藏着人们对美好生活的期盼和中华文化多元共生的印记。