现在的娄山关又有大戏要上演了。时序刚进入腊月，暖和的太阳照着册亨县巧马镇板坝村的山水，家家户户忙着杀年猪、推豆腐、打糍粑，空气中都飘着浓浓的年味。可是布依戏保和戏班的班主韦忠江忙得顾不上张罗年货，他一家一家去串，看看那些外出打工的戏班村民有没有回来，打算赶紧把大家聚在一起排练，好给乡亲们演几场戏。韦忠江说，生活不仅要让钱袋子鼓起来，脑子也不能闲着，不能整天无所事事地聚在一起打牌喝酒。 布依戏这玩意儿历史老长了，《布依族简史》里有记载，清朝乾隆年间册亨就有戏班编演了。过去人们管这叫“土戏”“欢戏”，布依语叫“谷艺”。表演上有“三旦七生”的行当划分，表演规矩很严，讲究手法、眼神、身法和步法。音乐更是独特，唱腔、曲牌、锣鼓牌子都有一套。牛骨胡、葫芦琴、箫筒这些乐器一起演奏出来的声音非常好听。布依人希望借着演出祈求神灵保佑山寨风调雨顺、粮食丰收、诸事吉祥。 2006年的时候，布依戏被列入了国家级非物质文化遗产代表性项目名录。这戏分三类：传统剧目是根据布依族民间传说和历史故事改编的，用的都是布依语；移植剧目是从汉族古代历史故事和其他剧种改编来的；现代剧目则是结合了新时代的内容。韦忠江他们班的《罗细杏》可是相当有名，1984年原文化部在昆明搞了个“全国少数民族戏剧观摩录像演出”，《罗细杏》拿到了“优秀剧目奖”，还得了个“孔雀杯”奖杯。这是布依戏第一次在全国拿大奖，后来还被中国戏剧博物馆收藏了。 现在各村戏班过年的时候喜欢打擂台比赛展示实力。韦忠江的保和戏班创建于清道光九年（1829），原来就在巧马镇板坝村这儿。虽然20世纪60年代末这戏班差点被解散停办了，但后来又慢慢恢复了元气。现在农村年轻人都去城市打工了，演给谁看成了个大问题。好在现在政府重视传统文化保护工作了，各村戏班又重新活跃起来了。 韦忠江每年都带着戏班参加县文化馆组织的巡回演出，大概要演50场左右。在他心里啊：人生就像是个大舞台（人生大戏台），舞台上的戏就是人生（戏台小人生），好的戏比天大（好戏比天大）。演这出戏离不开人（戏在人心），只要人心不散戏就不会断（人在戏在）。 韦忠江花了三天时间入户去召集那些会表演的村民回家过年（就）。过完年他们就要开始演出了（给），要把那种跃马扬鞭、万马奔腾的劲头展现出来（把），希望新的一年能保持这种马不停蹄的奋斗精神（把），把日子过得红红火火。 这就是“罗细杏”和“布依谷艺”的故事啦！