就在那个风和日丽的9月17日，嘉兴大明湖畔的百年棹歌再度奏响。第一首曲子是陆以諴这位和仲老先生弹唱的，他在自家听雨轩里模仿朱彝尊的风格写下了《清小酉陆以諴听雨轩和鸳鸯湖棹歌百首其一》。陆以諴虽然在乾隆四十二年当过拔贡，还在新昌县做过训导，但他的自号就叫听雨轩，心思全在为这地方留下名名胜和风土人情上。在序言里，他把朱彝尊的原唱八十八首、谭吉璁的十四首以及张燕昌续和的三十首都仔细对照了一遍，最后终于让这部地方诗史完整留了下来。 江南的才子们很快也有了动静。步云镇上的吴顺荣把伍子塘比作明镜，在桥下静静看着渔舟经过；孙世德干脆借着初秋的夜色发了感慨；陈淑玲一口气写了两首，一首刚正不阿，一首却很随和；范永林描写了烟雨江南的美景；梁显明站在纽约的街头感叹六月的好天气；许秋其的笔触带着乡愁；韩娟芳描绘了金秋十月的丰收景象。 大家的笔锋一下子延伸到了海外。毕勇在美国加州写了首《闲翁杂吟》；吴金祥面对台风后的伍金湾心有不平；冯学良提到了海盐天福园；吴顺荣笔下的步云桥；张建中回忆起了月河街景；沈雪根则写下了天凝银杏的四季轮回；梁显明在纽约记录了六月的星空；秦雄谈到了钱塘潮水的气势；奚永良联想到了湖南祁阳的中秋教师节。 这样的热潮不光局限于嘉兴，吴海观、王晓红、汪荣华、许新福、虞振华、滕萬良、陶红卫、张弘念这些人的名字也在这次活动中被记了下来。有人借着写景来抒情，有人借着物来言志；有人回忆故乡的往事，有人描绘他乡的新貌。短短一天之内，五百位诗友接力完成了百首和诗，让古老的棹歌体在数字屏幕上又焕发出了新的生机。 回顾历史可以看到，朱彝尊发端的这一传统影响深远。陆以諴他们整理了原稿并续和了三十首；这次活动更是跨越了地域与时间的界限；它的意义在于让地方风物和时代脉搏同频共振；未来还期待更多诗人加入进来，让棹歌继续漂向远方。 这份名单里还包含了许多地名坐标：嘉兴的鸳鸯湖、钱塘江、大明湖还有湘家荡……每首诗背后都对应着真实的地理方位。那些高频词如名胜、土风、春波、秋黄、月明、雁声、浪声也像涟漪一样扩散开来，勾勒出了江南共同的记忆轮廓。