问题——传统礼俗如何在现代生活中“听得懂、传得下、用得上” 在城镇化进程加快、生活方式深刻变化的背景下，一些依托农耕时序与乡土社群的传统民俗面临“场景减少、受众分流、传承断层”等现实挑战。石阡“说春”源于迎春时节的农耕祈福与节气宣讲，唱词蕴含节令知识、乡风教化与生活智慧。如何让古老唱本在当下保持生命力——既不失其本真——又能与现代审美、公共文化服务和文旅消费相衔接，成为地方文化保护与传播的共同课题。 原因——以赛促学与公共参与，为非遗回归社会生活提供新路径 本次大赛将仪式展示与竞技展演相结合：鞭春、打春牛、刻印版展示、刷春贴等环节依次呈现，既完整还原传统“说春”结构，也为观众建立理解入口。参赛队伍涵盖老中青少多个层次，形成清晰的传承梯队：既有来自发源地村落的资深“春官”，也有在家风熏陶和校园活动中成长的少年选手。以竞赛为牵引，强化学习目标与传播效果；以现场体验为媒介，扩大公共参与面，使“说春”从“少数人掌握”走向“更多人共情”，从而提升其社会可见度与社区凝聚力。 影响——文化传承与文旅消费相互赋能，节气文化价值更被激活 赛场上，选手身着“春官”服饰，手持春鞭、春牛，唱诵融入二十四节气的唱词，带出泥土气息与岁时节律。学生组选手的加入，尤其是低龄参赛者的亮相，直观传递“传承在家庭、接力在少年”的信号，增强公众对非遗可持续的信心。活动还吸引外地游客和市民观赛，体现传统民俗对城市游客的吸引力，成为认识地方文化的一扇窗口。值得关注的是，部分高校留学生走进现场，在传承人指导下亲手印制春贴、体验技艺流程，即便语言不完全相通，也能通过仪式感、节奏与情感表达建立理解，这说明非遗具备跨文化沟通的天然优势，有助于讲好中国节气文化与乡土文明的故事。 对策——在保护真实性基础上推进系统化传承与规范化传播 一是坚持“原真性”与“整体性”保护。对唱本、器具、仪式流程及其背后的节气知识体系进行系统梳理，形成可长期使用的记录与档案，避免因舞台化改编造成核心要素流失。二是完善人才培养链条。通过“进校园”“传习基地”等方式，把学习周期拉长，把传承从“靠经验”转向“有课程、有师承、有评价”，同时为青年传承人提供更多展示与实践机会。三是提升公共文化服务供给。将“说春”嵌入乡村文化活动、节庆民俗与群众性文体活动，探索常态化演出与体验项目，扩大覆盖面。四是推动文旅融合有序发展。以赛事为节点，串联当地历史文化、乡村景观与特色产品，形成“看得见、带得走、愿意再来”的消费场景，但要把握商业开发边界，防止过度娱乐化消解文化内核。 前景——以节气为纽带拓展传播半径，乡村文化振兴空间可期 石阡“说春”作为与二十四节气实践紧密涉及的的代表性民俗之一，优势在于知识性、艺术性与社会性叠加。随着地方持续推进赛事品牌化、传承体系化与体验产品化，未来可在更广范围内形成“节气文化+乡村生活+研学体验”的复合传播模式。面向青年群体与国际受众，可在多语种解说、唱词注释、互动体验等补齐“看得见但不易懂”的短板，使“听春知时、以春启耕”的传统智慧更好融入当代生活。若能在内容规范、版权保护、传承人激励与风险防控上同步发力，“说春”有望从地方赛事走向更具影响力的文化名片。
当孩童的童谣遇上千年古调——当外国友人体验传统技艺——石阡"说春"大赛展现的不仅是技艺传承，更是文明对话的生动实践；在全球化和现代化背景下，这场黔东山乡的文化活动给出了传统智慧焕发新生的答案：唯有坚守本真、与时俱进，才能让文化遗产持续滋养民族精神。