让我来聊聊元持和无德禅师这对师徒。六根清净，说白了就是想找回内心那份平静和智慧。那这苦难到底哪来的？佛经开示说得好，都是“眼耳鼻舌身意”这六位强盗惹的祸。这六位就像死皮赖脸的劫匪，白天黑夜地抢我们的清净心。眼睛贪看美色，耳朵贪听好听的，鼻子贪闻香味，舌头贪尝美味，身体贪觉快感，意念贪求道理。它们层层叠叠地造孽，把人弄得一团乱麻。外面再怎么吵，也比不上六根一起闹起来——真正的乱根子，其实在你自己心里。 元持这学僧挺有意思，跟着无德禅师苦熬了好几年也没什么长进。有一天他实在忍不住问了：“我现在孤身一人，哪有什么两只鹫、两只鹿、两只鹰？”禅师笑眯眯地给解开了：其实就是你身边这六个“室友”。两只眼睛就像两只鹰——睁开眼看见色就别乱看；两条腿就像两只鹿——走在尘世里千万别乱来；两只手像两只鹰——伸手拿不该拿的东西得按住；一张嘴像一条虫——别乱说话；一颗心像一只大熊——别固执己见；一具身体像个病人——别沾染恶习。把这六个家伙都看住了，禅境自然就现出来了。 要想修六根清净得有个方法地图：先把眼睛从“挑剔模式”调成“欣赏模式”。普通人老是盯着别人的短处看，搞得满眼都是毛病。要是人人都拿着放大镜找缺点，这世界不就全是坑坑洼洼了？不如反过来先看优点，那些乱七八糟的色尘也就无法搅动你的心了。众生都有佛性，看见别人的闪光点才能照亮自己。 接着是耳根：把耳朵变成“过滤器”，别当个只会放大噪音的扩音器。耳朵最容易被坏话说得心烦意乱。听好听的话时先提醒自己这是暂时的悦耳之音；听不顺耳的话立刻用“闻过则喜”这四个字收住自己。把耳朵调成降噪模式，胡思乱想自然就少了。 然后是鼻舌身三根：给欲望调成“节电模式”。鼻子喜欢闻香、舌头喜欢尝味、身体喜欢舒服是人之常情，可一旦太贪心就成了牢笼。禅师给咱们提了个醒：肚子真饿的时候，粗茶淡饭也香得很；身体真冷的时候，草席铺上去也暖和。用“够用就好”的心态给感官设个闸口，那些坏毛病就没处逃了。 最后是意根：给念头装个“秒表”和“刹车”。念头这东西最难察觉却最容易造业。每天静坐一会儿观察自己的念头：起个善念赶紧按秒表；冒个恶念立马踩刹车。时间长了善业像滚雪球越滚越大，恶意就没机会钻空子了。 当六根不再被外面的境界牵着鼻子走的时候，就跟《楞严经》里说的一样：“眼见色而不黏色”，“耳闻声而不逐声”……这时候境界再乱心也定得下来。以前觉得生死轮回是苦海一场的人现在才明白：不是世界变了样子，是自己的“频道”调对了方向。