《太平年》里的衣服

一部叫《太平年》的历史剧,让大家透过衣服这个东西,看到了五代十国那会儿社会是咋变的,还有各民族的文化混到一起的情况。 一般来说,一部好的历史剧,就是要把那个时代的样貌给浓缩再现出来,还要把文明的脉络讲清楚。 现在正在热播的《太平年》,时间线拉得很长,从五代快结束的时候一直到北宋刚建立。剧组特别下功夫做了超过八千套戏服,还用了那种叫“草木染”的老手艺,从植物里弄出颜料来,还原出了很古朴的颜色。他们设计的时候也没瞎来,专门去翻了《旧五代史》、《宋史·舆服志》这些书,还有敦煌壁画和以前的画,这样设计出来的衣服就像个真的历史注释一样可靠。 衣服变来变去,其实就是社会变了的最直接证明。《太平年》里的衣服样式,刚好反映了五代十国这段特殊时间的特点。这时候接在唐朝末年后头,穿衣服的规矩总体上还是按唐朝那套来的。男的一般穿圆领袍子,戴幞头;女的则是襦裙加上披帛。不过因为老打仗,财富都没了,那种唐朝时候非常开放、特别华丽的风格就收敛了不少。戏里能看到图案从大大的团花变得小巧简洁了。 北方的政权比如后晋、后汉跟突厥、沙陀、契丹这些北方民族打交道多,衣服上就多了些毛皮、蹀躞带之类的元素,混在一起挺有特色。南方像南唐、吴越这些地方因为比较太平还富裕,就保留了不少唐朝的美。颜色看着更柔和雅致,图案也精巧。这也让大家看到了地理不同、国家不一样带来的差别。 更厉害的是《太平年》没光把漂亮衣服当成看的东西摆着,而是把它变成了讲故事的符号和人物性格的体现。像宰相冯道去见契丹皇帝的时候,他把代表身份的官服给扔了,穿了身素服。这绝对不是随便穿的,是在用衣服说他不认这个场面的合法性,显示了他在屈辱中还保持着骨气。 主角钱弘俶当国王之前穿的都是红、浅蓝这种亮的颜色;归顺宋朝之后他慢慢换了深青色甚至黑色这种沉稳的色调。这颜色从浅到深的变化,正好把他从一个没事干的王子变成了要扛起国家责任的人心里怎么想的表现出来了。 还有武将张彦泽那件旧铠甲上面全是血污;这就是他打仗生涯的痕迹,也是他那种暴力和毁灭性格的表现。 关于那些特别重要的历史场面里的细节也很值得琢磨。比如后晋的末帝石重贵在要被迫行“牵羊礼”之前,他对着手下给他拿过来的“绛纱袍”和“通天冠”说“僭越了”。专家说这绛纱袍本来是大官上朝穿的外衣;通天冠是皇帝和太子才能戴的帽子。石重贵这句话其实挺心酸的;他心里明白这次去投降就再也没资格穿这身象征权力的礼服了。 这个“牵羊礼”也是有历史依据的;周武王灭了商朝以后商纣王的哥哥微子就做过这个样子。后来郑国国君见楚王也用这一招。剧里石重贵也是光着膀子牵羊;完全照着古代投降的规矩来演的。 《太平年》通过认真查资料和艺术上的创新;让衣服不再只是穿在身上的东西;而是用来传递信息、刻画人心理、显示时代精神的载体。它不光给大家看了五代十国时候的样子和民族是怎么融合的;也给拍历史剧的人找到了一种在学术和艺术之间找平衡的新路子。 这个剧成功告诉大家;深入挖一下传统文化的细节;再把它们自然地融到故事里去;这是讲好中国故事、增强文化自信的好办法;给以后的剧提供了好的参考。