把太极拳比作九位名家拆解的艺术，从棉里藏针到气球旋荡，用自然的方式表达这个信息。杨澄甫把太极拳艺术视为柔中寓刚，棉花柔软触之却针尖已抵中枢。“中正圆满，沉着松净”的姿势与“轻灵圆转”的动作共筑太极美。“顺柔化与刚发”的辩证关系让人不禁想起郑曼青，“捋”这个动作，万钧之力化于无形。郝为真用水比喻太极拳三层境界：初入水中两足踏地动作受阻，次一层浮游水中自如运动，最后一层如在薄冰上行轻盈而不散乱。石明提出了“三道气圈”理论：肩圈、腰圈、胯圈各约一米。全身关节松开无死力有升腾感，内气随意行，用脚接劲粘起对方。这个理论把上接肩下接胯融入一个整体。杨禹廷强调柔软非软弱，鼓荡劲暗含其中。极柔软与极坚刚对立统一，鼓荡劲如万吨巨轮漂浮弹性十足。陈微明把柔看作拆散全身达到泰山之稳：推手时节节松开力不连带放箭时又连成一气形成圆转自如。向恺然把太极比作一个圆圈套一个圆圈：举手投足不离圆招架攻击同出一圆虚实要分清才能粘走自如。董英杰主张以心行气不用浊力：沉肩坠肘气沉丹田先求柔软再求坚刚成为坚刚极大境界。汪永泉把气圈归纳为“三平一竖四大圈”：平圈肩圈腰圈胯圈分别主平衡旋转进退；竖圈下丹田立体圈主发力还和关节小圈一起构成身体中心旋转如球体翻滚不丢不顶。马岳梁给“轻”下定义：轻不是松懈也不是爆发力而是有力不用介于“将展未展”之间虚实宜分清楚才成太极劲精髓似松非松将展未展就是精髓所在。