咱们都知道，要给咱们的祖国带来光彩，就得靠好的德行。就拿现在来说，各种节日里都有“礼”的味道，比如端午节包粽子、清明节祭祖、除夕放鞭炮，表面上看是在搞仪式，实际上是一代代传下来的道德坐标。五千年的时间里，咱们用宽宽的袖子、高高的发髻、悠扬的琴声还有美味的酒，把“礼”写进了咱们的血液里，也把“德”刻进了骨头里。文化这条长河一直往前奔流，“礼仪”就是这条看不见的河床，沉淀了咱们民族最坚硬的自信心。 翻开史书一看，到处都能听到孔门弟子坐在地上读书的声音，那是儒家经典在给“礼仪”充电，也是道德在给咱们国家积蓄力量。哪怕国家分裂、社会动荡，咱们也总能在一次次包容和进步中，把零散的文化重新拼成一个完整的礼仪之邦。所以你看“王师北定中原日”的家祭场面，还有马旭捐出千万积蓄的那份固执劲；钟南山和李文亮用身体挡住病毒的时候——“礼德”就像启明星一样，指引着我们一次又一次去实践“知行合一”。 曹植说过要把微小的晨雾拿去补益大海和高山，毛泽东则说要看看今朝谁才是风流人物。当道德新风遇上今天奋斗的人，“礼仪”就不再是简单的客套话了，而是变成了聚合力、归属感的强效黏合剂。于是你就会看到深夜亮着车灯赶路的人，看到请战书上鲜红的指印，还有志愿者身上穿的志愿服——每一束小小的光都在证明：“礼仪”让道德变得看得见摸得着了，也让民族自信变得很实在。 “兰生幽谷”这句话说的好啊，君子做事不为了别人知道才去做。没人看见的时候，咱们也得守着规矩不乱扔垃圾、不在网上骂人、不投机取巧。因为“道”是时时刻刻都不能离开的东西啊。“礼仪”是咱们内心修养的外在表现，是给别人递过去的第一张名片，也是给国家递过去的信任状。 你觉得“道是无情却有情”、“礼在当代利在千秋”、“德从于中礼行于外”，这三句话里哪句先打动了你？把“礼仪”写进节日里吧！把“道德”写进日常中吧！把“自信”写进未来里吧！当每个人在没人监督的地方都能守住“礼”的底线时，“中华号”这艘巨轮就有了最稳当的罗盘；当每一束微光都能被看到时，山海就不再远了！ 繁华热闹的地方啊！最终还是要回到那源头的水里去。水清澈了镜子才明亮镜子明亮了心里才踏实！希望我们都能用一点点晨雾去补益大海和高山用一点点萤火虫的光去照亮日月在礼仪和道德的滋养下把民族自信写进下一段星辰大海。