吴道子，字道子，是我国唐代一位非常著名的画家。87位神仙从天空中降下来，舞出了飘逸的衣带。这一卷292×30厘米的白描手卷，绢本水墨，潘天寿称其“墨线交错，回旋成乐”，徐悲鸿更是在上面盖了“悲鸿生命”的印章。张大千看过之后断言：“非唐人不能为。”画中的线条里藏着唐代壁画的雄浑气魄，也藏着吴道子对“行云流水”境界的极致追求。吴道子约在680年出生于河南禹州，卒于758年前后。少年时他就已经声名远扬了，后来他在兖州担任过瑕丘县尉。然后他辞职南下洛阳，把一生都献给了壁画创作。开元年间，因为善于绘画，他被召入宫中任职供奉、内教博士等职，还成为了宁王友。吴道子跟张旭学书法，观看公孙大娘舞剑的表演后得到启发，悟得笔法之奥妙。最终他成为了一位无所不精的全才，在佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等方面都有卓越表现。《送子天王图》描绘了释迦牟尼诞生的场景。画面中还有天王抱送、诸神环列的景象。这幅画作依据佛典《瑞应本起经》而作，现存宋摹本收藏在日本大阪市立美术馆。线条遒劲如铁线，转折却很自如。墨色浓淡之间把紧张与祥和的气氛都表现出来了。这幅画作被认为是佛教叙事画的范本。《维摩诘像》是吴道子在敦煌103窟东壁南侧留下的作品。画面中维摩诘手执麈尾坐在胡床上，眉头微皱仿佛在思考问题。这个形象把文殊师利那种“虽生疾病，而谈锋犀利”的特点表现得非常到位。线条既疏可走马又密不透风。这样的技法被称为“离形得似”，是吴道子写意精神的体现。吴道子虽然已经去世了一千多年了，但是他对民间画坛产生了深远影响。元代永乐宫、明代法岗寺壁画还有敦煌晚唐五代时期的作品都能看到他的影子。他那种“焦墨勾线、略加淡彩”的吴家样风格把佛教的神圣与民间的烟火融合在一起，成为后世壁画创作中无法绕过的精神源头。