在城乡公共文化服务不断下沉的背景下，如何让传统节庆“热闹起来”、让乡村文化“活起来”，是基层精神文明建设面临的一道现实课题。
元旦将至，泰州市姜堰区大伦镇申扬村以拓印“福”字为载体，把传统技艺体验嵌入节日场景，组织村民共同参与，既延续民俗记忆，也为乡村公共文化供给探索更具黏性的方式。
问题：节庆氛围要有，但更要有“内容”和“参与感”。
一些地方节日活动存在形式相对单一、群众参与度不高的问题：看得多、动手少，聚得多、交流少；尤其在农村地区，受资源、场地、人员组织等因素影响，传统文化活动容易停留在“摆展板、挂横幅”的层面，难以形成持续的文化吸引力。
如何用有限资源办出“接地气、可持续、有温度”的节庆活动，考验基层组织的创新能力与组织力。
原因：群众对精神文化生活的需求在升级，供给方式也需要随之调整。
一方面，乡村居民对高品质、多样化文化活动的期待更强，既希望“过节有氛围”，也希望“参与有获得”；另一方面，传统技艺传承面临传播渠道分散、体验场景不足等现实困境，单靠课堂讲授或静态展示难以激发兴趣。
此次活动将拓印工艺的“步骤感、仪式感、成就感”融入现场组织，通过志愿者提供宣纸、刻版、金粉等材料并进行规范指导，让群众在体验中理解传统、在实践中产生连接，符合当下公共文化服务由“送文化”向“种文化”转变的趋势。
影响：小活动折射大变化，既“聚人心”也“塑乡风”。
活动现场，村民围坐操作，从固定刻版、均匀上粉到覆纸按压、揭取成品，各环节需要耐心与配合，过程本身就强化了交流互动。
最终呈现的“福”字作品可带回家张贴，成为节日记忆的具象载体，也提升了群众对乡村文化活动的认可度。
更重要的是，邻里在共同完成作品、分享技巧心得的过程中形成积极互动，减少“各过各的”的疏离感，促进互助友好氛围，为基层治理增添柔性力量。
对外而言，这类活动兼具可传播性与可复制性，有助于展示乡村文明实践成效，增强地方文化辨识度。
对策：把“节日活动”办成“常态机制”，关键在供给质量与组织体系。
一是突出群众主体，把“观众”变“参与者”，围绕春节、端午、中秋等传统节日，持续推出拓印、剪纸、扎染、年画等体验式项目，形成常态化文化清单。
二是完善志愿服务支撑，建立稳定的文化志愿者队伍与培训机制，确保活动安全、流程规范、体验友好。
三是整合资源协同发力，推动村级文化阵地与新时代文明实践阵地联动，吸纳社会组织、乡贤能人、新的社会阶层人士等共同参与，提升活动专业度与覆盖面。
四是注重“活动+传播”联动，通过村务平台、社区公告、短视频记录等方式，让更多群众了解并加入，形成“参与—分享—再参与”的良性循环。
前景：传统文化融入现代生活，乡村振兴更具精神底色。
随着公共文化服务体系进一步完善，基层文化建设将从“阶段性热闹”走向“持续性供给”。
拓印“福”字这样的项目门槛不高、互动性强、成果可留存，适合在村镇推广，也便于与非遗传承、研学体验、乡村旅游等融合发展。
未来，若能在内容设计上更注重本地文化元素的挖掘，在组织上更强调覆盖不同年龄层，尤其是吸引青少年参与，就能让传统技艺在代际传递中焕发新的生命力，使节日文化真正成为凝聚乡情、培育文明新风的重要抓手。
传统文化的生命力在于创新发展，在于与当代生活的有机融合。
申扬村的这场拓印活动虽然形式简朴，但其意义深远。
它提醒我们，文化振兴不必高不可攀，正是这些扎根基层、贴近生活的文化实践，才能真正触及人心、温暖人心。
当越来越多的村民在亲手制作福字的过程中感受到传统文化的魅力，当邻里之间在文化活动中增进理解和友谊，乡村文化的复兴就已经在悄然发生。
这种从基层出发、由群众参与的文化建设路径，值得各地借鉴与推广。