白财神可不是为了求钱这么简单，那是为了修福报的。大年初五外头鞭炮响个不停，其实真正的财神不是大街上那尊金身，而是藏在心里的菩提心。阿底峡尊者传下来的法子头一句话就把真相说破了：白财神可不是平白无故来的，那是观音菩萨流下的大悲眼泪凝结成的。 换句话说，宇宙里最圆满的慈悲心，最后变成了白财神这位慈悲又富足的化身。赛康仁波切给大家提了个醒：得先有福报，才能有财富；先得有菩提心，才能请到白财神。要是你念“南无白财神”，却没去想菩提心，那就像把钥匙插进门锁眼却没带钥匙一样——门打不开怪锁不灵。 福报可不是天上掉馅饼那么容易来的。吝啬是贫穷的根源，大方才是富贵的种子。你要是不舍得在知识上花钱、看书，不舍得在金钱上布施、分享，不舍得在时间上帮忙、陪伴，那就得把这些毛病给撕开一个口子。每撕开一道口子，就是福报的窗口。 当“舍得”的心强过“贪心”的时候，宇宙就会送你一份丰盈——这才叫真的发财。中间那尊白财神代表诸佛的大悲心，周围的四个空行母就是慈悲的四种态度：慈、悲、喜、舍。合起来就是一句话：靠菩提心做起因，靠空行做缘分，最后才会有福报这个结果。 发财的正确方法其实是先利他人，再利自己。布施是四摄法的第一招。你先给人家东西，别人才愿意接近你；接近你以后才能随缘指点他们学佛。如果把钱藏着掖着当私房钱，早晚要发霉变坏；要是把钱变成法布施、无畏布施、爱语布施去流通的话，它就会生出利息——这个利息的名字叫“众生欢喜”，也叫“福报增长”。 最后再改改你心里的话头：把“我要发财”换成“愿我福报圆满”。别总对着金身磕头了，把这恭敬心给心里的菩提心供养上；别再向外伸手要钱了，把手反过来变成向内的布施。 当白财神不再是你顶礼膜拜的神像，而是你自己内在慈悲心的倒影时，财富就不再是意外的恩赐了。那是必然会到来的回响。