今天跟大家唠唠明朝万历年间的一段事儿。话说到了06万（指万历元年），憨山大师某天晚上闲着没事，就跑到同城的天界寺去听无极大师讲《法华经》。他心里琢磨着过完年想出去参访一些有学问的和尚，一个人走太累，想找个伴儿一起上路。结果一连问了好几天，也没人搭理他。 后来有一天，憨山发现寺后面的厕所特别干净。他以前见过的净头（打扫卫生的和尚）都挺随便，只求个“扫过”就行，可这儿的净头打扫得就跟在修行似的。于是憨山就留了个心眼儿，想找机会见见这位僧人。谁知道这人行踪飘忽，总是碰不上面。 直到有一天半夜子时，憨山终于推开了厕屋的门，看见一道瘦削的身影。他定睛一看，原来是个身患黄肿、浑身长疮流脓的和尚。原来这人白天混在人群里听经，等晚上大家都睡了才提着灯出来打扫厕所。憨山心里一震：这么个病恹恹的人还守着寺规干活儿，真不容易！ 没过几天，厕所又脏了。憨山一问执事才知道这人病倒了。他赶忙去探望，就听见对方轻声叹气：“这一身脓疮是业障；可一闻着斋饭香味就直冒口水的‘馋病’，比业障还难缠。”憨山随口安慰说：“久病了就想吃东西，很正常。”僧人摇头说：“这不是思食，是贪食；食欲也是欲望，三毒俱全啊。”当时憨山也没太在意。 憨山可怜他孤苦伶仃的，每天给他做点软糜送去。日子久了才知道他叫妙峰，是蒲州人。憨山觉得他忠厚老实，就提议结伴远游。谁知道妙峰突然就“消失”了。憨山心里明白：对方正在过“禅关”，怕别人打扰才悄悄离寺了。后来两人在路上又碰了个头。 多年以后妙峰法师成了万历朝“大护国圣光永明寺”的住持，和紫柏、憨山齐名。他在当地建寺庙、修桥铺路，功德不小。万历皇帝专门给他在五台山敕建了一座“大护国圣光永明寺”，表彰他的护国之功。 前面说到报恩寺着火那会儿陪憨山守戒的雪浪法师比憨山大一岁，也是讲经会上的人才。有一天雪浪见憨山好几天没进禅堂坐禅，反倒是枯坐在寺后小屋里发呆，就调侃他：“土地公附体？”憨山回了一句：“自性宗通，回观文字如推门落臼。”雪浪一听觉得特别有道理：“果然是我兄弟！”两人就以兄弟相称了。 大火烧了三天三夜，两个和尚哭得嗓子都哑了，发誓一定要把报恩寺重建起来。后来憨山去了五台山到处跑心还一直惦记着这件事；雪浪化了三年缘硬是把那座八十三米高的古塔重新立了起来。史书上说这座塔是当时江淮地区最高的塔头呢！ 紫柏禅师倒是摇头说：“雪浪整天忙着干活儿坐禅太少了。”憨山替朋友说话：“唐代窥基法师再来人间肯定不止是坐在禅床上用功；护法护庙也是修行啊。”紫柏听了也没再说啥。 最后《法华经》里有段对话特别有意思——老师说：“烦恼就是菩提没两样儿。”如果用智慧去消灭烦恼那是小乘的见解；只有明白烦恼和菩提本是一体、无二无别的道理才是大乘见解。这段文字就像当头棒喝一样让人顿悟：憨山就是在厕所前、在火塔旁、在跟兄弟调侃中慢慢悟到这个道理的。