台北故宫博物院藏着黄庭坚的一件好书法，名叫《郡城书》。这书法是黄庭坚在1080年特意给孙莘老写的。这个孙莘老还是苏轼的好朋友呢。黄庭坚写的不是自己的诗，而是中唐时期柳宗元的作品，诗名叫《柳州峒氓》。柳宗元因为政治改革失败被朝廷发配到了柳州，那个地方在岭南，和中原很不一样。这首诗里写的就是柳宗元在柳州看到的景象和生活习惯。 郡城南下接通津，异服殊音不可亲。柳宗元看着眼前的情景，觉得这里虽然繁华热闹，但语言和风俗都跟他老家中原不一样，让人感觉隔了一层厚墙。 青箬裹盐归洞客，绿荷包饭赶墟人。当地人用青箬叶包盐回山洞去；赶集的人则用荷叶盛饭往集市跑。这两句把当地百姓的生活写得很真实很生动。 鹅毛御腊缝山罽，鸡骨占年拜水神。鹅毛用来缝制过冬的衣服；用鸡骨头占卜来预测今年收成怎么样，并向水神祈祷。 莫向公庭问重译，欲投章甫作文身。柳宗元在这里当官很不容易啊，他觉得不要老是试着用翻译跟当地人交流了；倒不如把中原的帽子扔掉，像当地人一样刺上纹身融入他们中间。 这其实是一首柳宗元自己的心声啊，他在异乡感到孤独和无奈呢。黄庭坚虽然当时没怎么被贬过官，但他心里肯定也能体会柳宗元那种心境吧。黄庭坚在这个时候正在江西太和县当差呢。 这幅书法写得很有味道啊。黄庭坚的字特别稳健又有奇崛的感觉。每一笔都沉着有力，字还稍稍往右上斜一点呢。整幅作品看起来既从容又内敛。 落款是黄庭坚特意给孙莘老写的啊。那个时候文人喜欢互相赠送作品表达友情嘛。现在看到这幅画就像是看到两个失意文人隔空对话一样啊。 这件作品不仅仅是黄庭坚的笔墨功夫厉害而已啦。它还承载了柳宗元、黄庭坚两个人的人生故事呢。你看那个“欲投章甫作文身”的愿望啊，在历史长河中早已经超越了个人的遭遇啦！它成了一种关于文化融入、身份认同的大问题了！