问题——基层理论宣传如何更“听得进、传得开” 在一些农村地区，政策解读和理论宣讲常面临“场子难热、语言偏硬、接受不均”的现实：一方面群众生产生活节奏快，集中学习时间有限；另一方面传统宣讲方式以讲授为主，内容专业、表达抽象，难以与群众的日常经验形成对应，影响传播效果。
如何把党的创新理论讲到群众心坎上，是基层宣传工作的长期课题。
原因——用群众熟悉的文化符号降低理解门槛 近日，在周口市沈丘县付井镇东李楼村的一场送戏下乡演出中，太康县道情艺术保护传承中心的演员们在正戏开演前安排了道情小戏《四大嫂夸全会：说说咱的心里话》，把全会精神与育儿补贴、学前教育等群众关切的政策点转化为通俗唱词，以乡音乡韵讲道理、用生活化叙事举例子，引来村民驻足围坐。
现场群众反映，这种方式“听得懂、记得住”，也更愿意耐心听完、转述给家人邻里。
太康道情历史悠久，唱腔清婉、语言朴实，长期流行于豫东乡村，拥有稳定受众和文化认同基础。
把理论政策嵌入戏曲文本，实质上是借助“熟悉的艺术语言”完成“陌生的政策语言”转译，实现从“我讲你听”到“你爱听我再讲”的转变。
影响——兼顾传播效能与文化传承，激活基层治理“软力量” 据介绍，太康县以“每场演出前一刻钟”为固定窗口，将小戏宣讲常态化、制度化，三个多月累计演出43场，形成“看戏先听宣讲、听懂再看大戏”的传播链条。
其积极效应主要体现在三方面： 一是提升政策触达率。
把分散在文件和解读中的政策要点压缩成简明唱段，有利于提高信息到达效率，特别适合面向老年群体和留守家庭等需要更直观表达的对象。
二是增强情感共鸣度。
道情戏自带乡土叙事与情感表达优势，通过“身边人讲身边事”的方式把宏观部署落到柴米油盐，让群众感受到政策与自身利益的连接。
三是带动非遗活态传承。
以演出需求反哺创作与人才培养，使传统剧种在公共文化服务中找到新的应用场景，推动非遗从“舞台展示”走向“生活嵌入”。
对策——推动“内容精准化、表达通俗化、机制常态化” 太康县委宣传部门表示，将继续探索寓教于乐的传播形态。
下一步可在现有基础上进一步完善： 其一，突出“精准供给”。
围绕群众最关心的就业增收、教育医疗、养老托育、乡村建设等主题分层设计唱词，做到一村一策、因时因事更新。
其二，强化“可验证表达”。
把政策要点说清楚的同时，配套简要的咨询指引和办理渠道提示，避免停留在“好听”层面，增强可操作性。
其三，形成“联动机制”。
推动文旅、教育、民政等部门与基层宣传协同，吸收群众反馈，提升脚本质量；同时把优秀节目纳入公共文化服务清单，扩大覆盖面。
其四，注重“人才与版权”。
加强本土编创、表演人才培养，规范剧目使用与传播，保护原创成果，保证长期可持续。
前景——以群众喜闻乐见方式推进理论传播大众化 从实践看，戏曲宣讲之所以有效，关键在于把政治表达转化为生活表达，把单向灌输转化为互动传播。
随着乡村公共文化空间不断完善、基层文化队伍持续壮大，此类“文化载体+政策传播”模式有望在更多场景落地：既可进村入户，也可走进社区广场、学校课堂与文明实践阵地，实现常态化传播。
同时，通过持续打造精品节目、形成可复制的创作流程，还可进一步提升传播质量，让理论宣传在基层更具亲和力、穿透力和持续力。
太康县以戏曲为载体传播理论的实践启示我们，理论宣传的生命力在于贴近群众、服务群众。
当我们能够找到连接理论与生活、传统与现代的桥梁，用群众喜闻乐见的方式讲述党的政策，理论就不再是书本上的文字，而是具有温度和生命力的精神食粮。
这样的探索，既是对优秀传统文化的创新性继承，也是对新时代基层宣传工作的有益补充，值得更多地区借鉴和推广。