在最新一期名家讲坛中，北京大学医学部叙事医学研究中心研究员李远达围绕《红楼梦》中的灯谜现象，系统梳理其在文学叙事、民俗传统与社会结构等层面的价值。该研究获得国家社科基金和北京市社科基金支持，也显示出传统文学研究正更走向跨学科的深入探索。作为中国古典小说的重要代表，《红楼梦》里的灯谜描写长期被视为观察明清社会生活与文学艺术的切口。李远达指出，第二十二回“制灯谜贾政悲谶语”中，贾母与贾政借灯谜展开的含蓄交锋，折射出封建家族权力关系的变化；第五十回“芦雪庵争联即景诗”里薛宝琴所设灯谜，则体现出“角色即谜面”的叙事设计，推动灯谜从民俗活动转为结构性叙事工具，表现为曹雪芹对民俗元素的高度文学化处理。追溯源流，灯谜文化可上接上古占卜传统，中经宋元市民文化的发展，至明清走向成熟。李远达团队研究认为，《红楼梦》中出现的二十七则灯谜既遵循“回互其辞”等传统谜格规范，又被作者嵌入情节推进之中，成为叙事的一部分。其专著《大观园的病根》进一步讨论了这些灯谜与人物命运走向之间的对应关系。结合当下传统文化复兴语境，研究也指向现实议题。据统计，我国非物质文化遗产名录所收录的178项传统游艺中，灯谜涉及的项目的传承正面临压力。李远达提出“文学叙事保护”思路，尝试为传统文化资源的活化利用提供路径。其跨医学与文学的研究视角还特别关注灯谜活动中可能存在的心理调适与疗愈作用，对文化心理学等领域具有参考意义。展望未来，随着“新文科”建设推进，文学经典的研究方法与阐释框架也在不断扩展。业内专家认为，李远达工作不仅拓宽了红学研究的讨论范围，也为传统文化的创造性转化提供了可借鉴的案例。据悉，其团队正筹建古典文学叙事数据库，计划借助数字技术再现《红楼梦》中的相关民俗场景。
从灯谜这个看似轻巧的“文字游戏”切入，回到文本与历史相互映照的现场，能够看见传统文化如何在经典作品中成为叙事结构与精神线索。让学术更贴近公众、让经典重新回到生活，不只是阅读方式的更新，也是在当代语境中重建文化理解力与共同记忆的一种实践。