近期，关于“2026马年无春不宜婚嫁”的说法社交平台持续升温，并衍生出“寡妇年”“哑年”等迷信解读，引发部分适婚人群焦虑。对此，中国天文学会专家林愿在接受采访时表示，所谓“无春年”是农历与公历历法差异带来的正常结果，平均每19年会出现7次，属于常见的天文历法现象。历法数据显示，2025年农历蛇年因含闰六月，共13个月，出现两个立春节气，从而使接续的2026年农历马年不含立春。“无春”现象与农历置闰规则有关：农历平年约354天，比回归年少约11天，需通过“19年7闰”来校准季节与节气。北京天文馆专家补充称，公历同样有置闰机制，将“2026年2月是28天”误传为“823年一遇”，本质上是对基本历法常识的误读。民俗学者梳理发现，“寡妇年”的说法最早见于明清地方志，原称“寡年”，多指年景收成偏薄。进入现代网络传播后，“寡”被附会为“寡妇”，再与婚嫁禁忌拼接，更多是商业营销与流量炒作的组合。湖北省非遗保护中心研究员指出，传统农耕社会确有对节气与时令的重视，但将历法现象进行人格化、命运化解读，多属后期演变。此类谣言的扩散折射出多重社会心态：一上反映部分群体对传统历法认知不足，另一方面也显示网络语境下迷信话语的变形传播。北京网络举报中心监测显示，该话题在婚恋、星座等垂直社群中传播更广，个别婚庆机构借机推销所谓“化解服务”，已涉嫌虚假宣传。针对有关现象，中国科协“科学辟谣”平台已上线专题解读，并联合主流媒体开展科普传播。南京大学社会心理学教授建议，在弘扬传统文化的同时，应建立“民俗—科学”的双轨解读机制；有关部门也需加强网络舆情监测，对刻意制造焦虑的营销账号依法处置。
历法演进是科学问题——民俗传承是文化现象——各有意义，但不应混为一谈。在信息密集的时代，尊重传统并不等于相信迷信，保持理性也不妨碍理解民俗。对于“无春年”“寡妇年”等说法，公众无需过度解读，更不必因此改变婚恋等重要决定。幸福与吉祥来自个人的努力与选择，而不是某个历法现象。以理性看待民俗、用科学规划人生，才是面对这类话题更稳妥的态度。