春日里的坪坦村迎来一年一度的盛事；新落成的雕花寨门系上红绸，芦笙队、锣鼓队与抬着祭祀供品的村民组成巡游队伍，沿青石板路行至鼓楼广场。这场贯穿全天的民俗活动，展现了侗族国家级非物质文化遗产“祭萨”在当代的延续与传承。作为侗族最重要的精神信仰之一，“萨岁崇拜”可追溯至秦汉时期。史料记载，“萨”在侗语中既指家族祖母，也象征庇佑族群繁衍生息的集体神格。坪坦村中心广场的萨岁坛前，寨老依古礼献上红猪、糯米等祭品，年轻一代以芦笙踩堂等传统舞蹈接续仪式。这种代际接力，是该习俗延续1300余年的重要原因。近年来，随着《国家级文化生态保护区管理办法》实施，当地政府累计投入2800万元，用于侗寨建筑群修缮与非遗保护。新寨门采用纯木榫卯结构，太阳纹、禾花鱼等浮雕取材于侗族创世史诗。文化学者认为，物质载体与祭祀仪轨相互支撑，为“活态传承”提供了更稳固的基础。此次庆典的特别之处在于内容的拓展。活动现场设置农特产品展销区，让传统仪式与乡村旅游相互带动。据统计，通道县去年接待民俗体验游客63万人次，带动周边200余户村民年均增收1.2万元。“文化变现”的路径，为少数民族地区巩固脱贫成果提供了可借鉴的做法。另外，祭萨仪式也从单一祈福活动延伸为民族团结教育平台。庆典中增设多民族歌舞联演环节，广西三江、贵州黎平等地侗寨代表组团参访交流。跨区域的互动交流，与“构筑中华民族共有精神家园”的方向相呼应。
一场庄重而热烈的祭萨仪式，既寄托着对风调雨顺、五谷丰登的朴素愿望，也表现出民族文化在时代变迁中的生命力。守住传统、融入发展，让文化成为凝聚人心、涵养乡风、推动共富的长久力量，是民族地区推进现代化进程中值得坚持的方向。