问题——如何让非遗“看得见、听得懂、愿意学” 城市公共文化服务不断提质的背景下，非物质文化遗产的保护传承面临一个共性课题：项目数量多、门类广，但部分内容离日常生活较远，传播往往停留在展陈与讲解层面，年轻群体参与度不高，传承场景相对有限。如何把非遗从“馆内展示”延伸到“生活现场”，从“被动了解”转向“主动参与”，成为各地探索的重要方向。 原因——以群众需求为导向，打造“可触达”的文化供给 衢州以“有礼”城市品牌建设为牵引，在志愿服务主题月启动节点，组织志愿服务市集，既提供便民服务，也为公共文化传播搭建开放空间。衢州市文化馆（衢州市非物质文化遗产保护中心）选择将烂柯文化带入市集，背后有两上考量：其一，烂柯涉及的传说和围棋文化意义在于鲜明地域辨识度，是衢州文化谱系的重要组成部分，具备讲述“家乡故事”的天然传播力；其二，全民阅读与科技应用加速融入生活的当下，将阅读推广与互动体验结合，更能形成面向全年龄层的文化触达。 影响——从“送文化”到“种文化”，拓展志愿服务内涵 活动现场，作家毛芦芦携《烂柯山的传说》与市民互动，通过签赠、交流等方式，将地方传说转化为可阅读、可收藏、可转述的文本产品。对不少家庭而言，这类书籍既是亲子共读的媒介，也是认识家乡文化的一把钥匙。以志愿服务市集为载体开展阅读推广，有助于让公共文化服务更具温度，把“以文化人”的理念转化为具体行动。 ，围绕围棋文化设置的智能对弈体验，成为现场人气点位之一。群众在对弈与挑战中感受规则之美、思维之趣，传统文化的进入方式从“讲给你听”变为“带你去玩”。这个变化不止于热闹：它在公共场景中增加了非遗的可参与度与传播效率，有助于形成“体验—兴趣—再了解—再传播”的链条，推动非遗融入城市生活方式。 对策——以“内容产品化、传播场景化、参与常态化”推进活化传承 业内人士认为，非遗活化传承需要在守正基础上创新表达。下一步可从三上持续发力： 一是内容产品化。围绕地方非遗的核心叙事，推出更适合不同人群的读物、课程与文创，把“专业知识”转译为“公众语言”，提升可读性、可学性和可传播性。 二是传播场景化。除展馆与课堂外，更多进入社区、市集、校园、赛事与公共空间，把文化体验嵌入群众高频生活场景，扩大覆盖面与触达率。 三是参与常态化。把一次性活动延伸为长期机制，形成志愿者、讲解员、社团与学校协同的推广网络，推动“参观一次”向“经常参与”转变。 前景——以赛会志愿与文化传播联动，增强城市软实力 随着省十八运（省十二残运）临近，城市文明与志愿服务将迎来集中展示窗口。将非遗传播融入志愿服务体系，有助于把“服务他人”的实践与“文化认同”的培育结合起来，让外来游客看到地方文化的独特气质，也让本地居民增强共同记忆与文化自信。未来，衢州推动非遗馆常态开放、丰富展陈与互动项目，叠加阅读推广、数字化展示、沉浸式体验等手段，有望继续构建“人人可参与、处处可体验”的公共文化生态，让传统文化在现代城市治理与公共服务中焕发新活力。
当古老传说与现代科技相遇，文化在创新中延续生命力；衢州的实践表明，非遗保护既要坚守传统精髓，也要与时俱进。在科技与人文的交融中，我们或许能找到传统文化传承的新路径——让遗产真正活起来。