在天津市武清区，9位朋友聚在一起，跟随正一派天师道聚汇和堂，参加了“弘扬传统文化、以武强身益志”的公益武班。这个活动是由天师府和区武协联合推出的。每个人都想亲自体验一下道与武的交融。只要凑齐了9人，每一期就会滚动开班。你可以选择八卦掌或者太极拳，只要报名就会获得完全免费的密集三天教学。这样的安排非常贴心，让更多人能“身临其境”地感受到道与武的魅力。 为什么道教和武术总是紧密相连呢？原来，“道武双修”是为了让身心都得到强健。在天地间修习道术，武术不仅能强身健体，还能契合“尊师奉道”的理念。武术中的“以柔克刚”，和顺应自然的道理十分吻合。每当你看到龙虎山上的拳脚声，或者天师府里的钟声响起时，就会明白武术和道学其实是一家。 我们常说“物己两忘”，就是要把“我”融进“无我”。庄子讲过：“忘乎物，忘乎天，其名为忘己。” 天地万物都由心显，只有物己两忘才能“入于天”，也就是顺应自然。人生就像一本越来越薄的挂历，旧账不翻新篇难启。只有放下无谓的得失和前嫌，心灵才能轻装上阵。 学道的先决条件是“忘身、忘心、忘世”。古人说：“不能忘身不可以学道；不能忘心不可以学道；不能忘世不可以学道。” 这个过程需要千锤百炼后才能顿悟。当你能把“我”暂时搁下时，天地才会向你敞开大门。 庄子看待生死很淡然：把生看作皮肤上的瘤子，把死看作毒疮溃破。他认为生死不过是自然变化。他说：“相忘以生无所终穷。” 他的妻子死后他鼓盆而歌；临终前拒绝厚葬：“在地为乌鸢食在者为蝼蚁食夺彼与此何其偏也？” 正因如此他才不惧自得、放下畅然。 真正的得道者不言道；真正的修行者不露形。他们平平常常却处处合道；谈笑风生却时时体悟。老子所说的“虚其心实其腹弱其志强其骨”，就是要人人“相忘乎道术”，让道融入生活而非挂在嘴上。