中国浙江象山县着衣亭村，有位名叫阿太的老人叫徐春花。浙东沿海这片土地流传着南宋的古老传说，给这里增添了浓厚的历史气息。阿太的一生充满了艰辛和磨难，八岁就成了童养媳。因为除虱头皮受损，她终身戴着头巾。 她在婆婆那里学会了接生的技艺，成为了村里有名的接生婆。几十年里，她在昏暗的油灯下迎来了无数新生的生命。村民们只叫她“海口婶”，几乎忘了她的真名徐春花。阿太非常坚韧，中年丧夫后靠纺麻、搓绳还有接生来维持生计。乡里人都说她能活这么久是因为有“福报”。 她的五个子女各自走上了不同的道路，在新时代里追求自己的梦想。其中二女儿曾经拥有特殊的文化角色，“菩萨上身”的仪式执行者。在那个医疗资源匮乏的年代，她为乡民提供精神慰藉和心理疏导。 阿太因病没读完小学的女儿是外婆，她把希望寄托在后代身上。自己因疾失学却把教育希望倾注于后代的观念改变了家庭重心。 第四代和第五代的人通过教育走出了农村，在城市化浪潮中找到了属于自己的未来。他们的选择超出了传统的农耕生活范围。 这个普通家庭百年历史见证了中国从传统农耕社会向现代文明国家的变迁。家史书写不仅是记录过去也是了解现在寻找身份认同的重要方式。