那是正月十五的夜里，一盏盏灯火把热闹和警醒同时点亮了。大家都习惯叫这天元宵夜，其实它的老名字是“上元”。那时候的先人借着元宵的圆月，先是去庙里祭天，问问新年好不好。等到汉朝的和尚把“燃灯供佛”的仪式给搬出来，家家户户都跟着亮起火把来，“闹元宵”的习俗就这么定下来了。从那以后，大家才开始猜灯谜、放天灯、吃汤圆，其实这些事都是从寺庙里传出来的。 佛经里讲，燃灯可不光是照明那么简单，它是要用这道光来照亮人心的智慧，把那些心里的贪嗔痴给驱散掉。你看那一个个点亮的灯笼，就像是每个人心里都举起了一盏灯。那些外面的亮光灭了也没关系，关键是心里那盏灯别灭了。等到外面的热闹全散去了，咱们还能在心里留一盏不熄灭的觉照。 汤圆落到碗边的时候，家里人围坐在一起，看起来很圆满。可佛法里说的圆满不是非得样样顺心事事如意，而是心里觉得啥都不缺。知道自己有啥欠缺才叫圆融，知道自己到了啥程度才叫知足。人世间的团圆总有散场的时候，可心里的那种满足感却能一直跟着你。当汤圆锅里的热气把窗户都给弄得模糊了，“缺”和“满”的界限也就没那么清楚了，“圆满”也就悄悄在心里扎根了。 寺庙里的和尚们点灯、念经、回向功德，不是光为了自己图个福气。他们是想借着这一盏灯的光亮，去照亮周围的十方世界。这束光传到谁手里，谁就多一份暖意；这股善意传到谁耳朵里，谁就多一句提醒。如果节日只是图个热闹劲儿一过就完事了，那灯光灭了也就没影了；要是能在团聚的时候生出善心来，这束光就能顺着网线、顺着街道、顺着每一次呼吸继续往下传。 有人说过完元宵就意味着春节结束了，但在我看来这更像是个提醒：年节可以停，但修行不能停。外面的热闹虽然散了，香火还在烧着；灯火虽然灭了，愿望还在心里。真正的光明不在那些花会上的彩灯里，真正的团圆也不在人声嘈杂的地方，真正的福气都藏在一颗清净安稳的心里面。 趁着今天晚上月亮这么圆的时候，希望你在生活里亲戚和顺、钱多财广、身体棒；在修行上戒律清净、见解正确。把这五个方面都圆满了当作基础，再往前走，就能通向觉悟和真正的安乐了。