六祖慧能圆寂前给大家留下了一个预言，他说：“我走了七十年之后，会有两位菩萨从东方来到这里。一位会出家，一位会在家，同时弘扬佛法，建立我宗，让我们的禅宗繁荣起来。”七十年后，预言成真了，马祖道一和庞蕴居士这两位菩萨真的来到了这个世界上。马祖道一出家了，他开门立宗，“平常心是道”这句话让许多人都豁然开朗。他手下的“磨砖作镜”和“即心即佛”两大公案把直指人心的禅风推向了极致。他的弟子遍布天下，“一花开五叶”的景象从此拉开序幕。 庞蕴居士则被尊为东土维摩诘。他一家四口全部证悟，儿子庞圭、女儿庞灵照、女婿释道谦和儿媳释慧昭共同参禅悟道。居士还留下了五十首《庞居士语录》，每首都是诗，每句都包含着禅理。这些话读起来如同甘露一般滋润人心，也让人们明白在家修行其实可以非常鲜活。 庞蕴的禅诗既有教化的意味，也包含生活的智慧。比如他说：“读经需要理解其中的意思，只有理解了才能真正修行。”他还说：“睡觉时要伸展身体睡好觉，悟透道理时再写诗。”这些诗句告诉我们要把生活中的贪瞋痴去掉，才能获得真正的快乐。 马祖的棒喝和临济的喝散、沩仰的看话都是出家相；而庞蕴的诗偈和维摩诘一样的疾病、还有他们一家四口充满烟火气的生活则是在家相。六祖预言中的两位菩萨就是一个出家的和一个在家的共同存在。 七十年河东，七十年河西。我们现在生活在一个信息爆炸、价值碎片的时代，我们比六祖当年更需要这两位菩萨提醒我们：不要把外境当作救命稻草；不要把欲望当作正常需求；不要把分别当作清醒；不要把执着当作永恒。当禅不再是高阁里的花瓶，而是我们生活中的呼吸时，六祖的预言便还在实现——不是在未来，就在当下这一念清净里。