燃臂供佛这件事，说起来就跟药王菩萨的福德关系很大。首先得讲讲，大梵天还有如来这些大人物，对宿王华和药王菩萨挺看重的。当年佛要入灭的时候，特意给后世留下遗言。日月净明德佛就站在那儿，声音特平静又坚定，对一切众生喜见菩萨说自己要走了。他先把座床都安排好了，确认今晚就要涅槃。紧接着，他就把整个三千大千世界，包括宝树、宝台，还有侍奉天的那些家伙，全托付给了这位大菩萨。 佛陀特别交代说：“我灭度后，所有舍利也给你，你要让它们到处流传，多供养多造塔。” 这其实就是把责任交给他，也是在传递信心：只要塔还在，佛法就不会灭。后来悲悼完了，这位菩萨就开始动真格的了。他把海此岸栴檀木当作“艹+積”（原文未解释），当场就给烧了。等火灭了以后收集舍利，弄成八万四千宝瓶，又用这些宝瓶建起了八万四千宝塔。 这些塔高三世界那么高，上面还挂着幡幢，宝铃的声音在空中回荡。看着这些塔林立的样子，好像佛陀还在看着大家呢。不过菩萨心里觉得还不够，就召集天龙夜叉还有大家立誓：“我现在供养日月净明德佛的舍利。” 说完就把自己那支臂给烧了。火光中好多求声闻的人都发起了无上菩提心，而且都能住到“现一切色身三昧”里。光是这一句誓愿，就改写了好多未来。 这下好了，大家发现菩萨没了双臂，心里特别着急：“我们老师现在不完整了，怎么教我们？” 菩萨赶紧又发了个誓：“我舍了这两条臂，以后一定能得佛金色之身。要是这话没说错，让我手臂赶紧长回来。” 话音刚落，手臂自然就复原了。当时三千大千世界还震动了六种震动呢，天上下起了宝华雨。人天一起感叹从来没见过这么神奇的事。这全是因为菩萨福德智慧深厚的原因。 后来宿王华就问了：谁是真身啊？佛告诉宿王华：“你觉得呢？一切众生喜见菩萨难道不是谁吗？就是现在的药王菩萨啊。” 从燃臂起塔到舍身复形，这么多极则的行愿，其实都是指同一个人。一句点破之后让大家心里生敬畏：原来《法华经》里那个以肉身作证、用大悲当火炬的真正行者就是药王菩萨。 接下来佛又用了十种譬喻来赞叹《法华经》的尊贵：就像江河里的水都流向大海一样；就像众山都以须弥山为高一样；还有月亮照亮长夜、太阳驱散黑暗、转轮圣王管小王、帝释管三十三天、大梵天王是众生的父亲……层层递进地把《法华经》捧到了群经之王的位置上。最后写下来：“有谁能受持这部经典的人也能在一切众生中当第一。” 最后强调一下：如果有人听到《药王菩萨本事品》的内容，不管是自己写还是让人写下来功德都无量无边；要是再用香花、璎珞、灯火等去供养的话福报更是不可思议。 特别提醒：女人要是听到并且受持这个品目，就不再受女身了；在接下来的五百年中如果听闻修行的话死后就能生到安乐世界阿弥陀佛的莲花里；眼睛清净以后还能看到七百万二千亿那由他恒河沙那么多的诸佛如来。 这一段经文就给女性众生开了个速疾解脱的大门；也再次证明了这部经能救一切众生……能让众生脱离一切痛苦和病痛。 简单总结一下：从燃臂到舍身再到十种譬喻，《药王菩萨本事品》把“极则福德”写成了能摸得着看得见的轨迹。 今天我们读经、受持、供养塔庙的时候其实不用真的去割肉烧臂了。只要心里清净一下就能延续菩萨的悲愿。 愿我们都能用无上的信心来护持《法华经》，让塔林常在、让火光长明——毕竟“我灭度后所有舍利也付嘱汝”——塔在法就在人也就在。