春节期间，如何让搬迁（移民）群众在城市社区安居更安心、生活更舒心、融入更顺心，是不少地方基层治理面临的现实课题。
2月11日，武宁县豫宁街道在武安锦城广场组织开展“移民创业感党恩 锦城安居福盈门”主题新春活动，邀请全县19个乡镇移民群众同台同乐，把舞龙灯、采茶戏等传统民俗与做豆腐、打糍粑等生活技艺搬到社区广场，以热气腾腾的年味串联起“新家园”的人心与信心。
问题层面看，人口向城镇集中、安置社区规模扩大后，搬迁群众往往面临“空间转换快、社会关系重建慢”的适应期：一方面，从山村到城镇，生活方式、邻里结构、就业模式均发生变化；另一方面，传统节俗、方言戏曲和熟人社会的情感纽带一旦被打散，容易出现“住在一起却不熟”的疏离感。
如何在保障住房、医疗、教育等基础公共服务之外，把“人的融入”做实，考验基层治理的细致程度与创新能力。
原因层面看，民俗文化之所以能成为“黏合剂”，在于它承载共同记忆、共同语言与共同参与。
活动现场，锣鼓声起，身着彩衣的舞龙队在广场腾挪起伏，孩童追随龙尾奔跑嬉闹，现场气氛迅速被点燃；采茶戏登台后，熟悉唱腔唤起许多群众的乡愁记忆，台下轻声和唱，情感共鸣自然形成。
与此同时，磨豆浆、捶糍粑等互动环节把“看热闹”转化为“齐动手”，人们在协作中更易建立信任与联结。
对不少老年群众而言，传统技艺既是生活技能，也是身份认同；对年轻人来说，则是一堂可感可触的乡土文化课。
正是在“共同参与—共同体验—共同记忆”的循环中，社区从物理空间走向情感共同体。
影响层面看，这类活动的价值不仅在于节日热闹，更在于形成可持续的社区凝聚力。
其一，增强归属感。
许多群众在互动体验中找到熟悉感与安全感，愿意在社区建立新的邻里关系与生活秩序。
其二，促进代际融合。
老手艺与新生活场景结合，让老年人更愿意走出家门，让孩子在节俗中理解家风乡情，减少代际沟通断层。
其三，释放治理效能。
群众聚集的公共空间越有温度，越能形成“愿意参与、乐于协商”的社会氛围，为后续公共事务共治奠定基础。
其四，带动就业与创业的想象空间。
节庆消费、非遗展示、特色小吃与文旅传播等，都可能成为社区经济的增量入口，为“移民创业”提供更广阔的平台。
对策层面，推动搬迁群众更好融入城市社区，需要在“软服务”上持续加力、在“常态化”上做文章。
首先，活动不应止于节日，要形成全年可持续的文化供给机制，围绕传统节日、农事节气、家风家训等主题建立社区活动清单，让群众有稳定的参与渠道。
其次，把文化活动与公共服务联动起来，在活动中嵌入就业信息、法律咨询、健康义诊、文明实践等内容，实现“好看、好玩、好用”的复合效应。
再次，完善群众参与机制，吸纳老年文体团队、民间艺人、能工巧匠成为社区“文化骨干”，让“社区搭台、群众唱戏”转为“群众搭台、共同唱戏”。
同时，重视空间建设与安全保障，优化广场、活动室等公共空间供给，把人气留得住、把秩序管得好。
最后，注重传播与品牌化，形成具有地方辨识度的民俗活动品牌，带动更多社会资源关注与支持社区发展。
前景判断上，随着城镇化深入推进，搬迁安置社区的治理重心将从“硬件补短板”转向“服务提品质”，从“解决基本需求”转向“提升幸福指数”。
以民俗文化为切口，把情感融入、公共参与与基层治理同频推进，既符合群众心理预期，也契合现代社区治理规律。
只要坚持常态化、制度化和群众主体性，类似的活动有望从“一场节庆”延展为“一个机制”，进一步推动移民群众从“进城”走向“融城”，让安居真正转化为乐业、成业与兴业。
文化是城市的灵魂，也是移民群众心中的乡愁寄托。
武宁县的这次新春活动启示我们，在推进城镇化建设的过程中，不能忽视传统文化的传承与创新。
当移民群众在城市社区中重新找到了熟悉的文化符号，当传统民俗在新的环境中焕发出新的生机，城市就不再是冰冷的钢筋混凝土，而是充满温度和人情味的家园。
这正是以人民为中心的发展思想在基层的生动实践。