1944年，一位叫刀美兰的女孩在云南西双版纳出生，这就是后来大名鼎鼎的“孔雀公主”。她10岁时就进了文工团，当时团长刀发祥想编排傣族舞剧《召树屯与喃木诺娜》，非要让她扮演“孔雀公主”，打破了之前只有男人跳孔雀舞的老规矩。4月12日，云南德宏的芒市正有演员在排练这种舞蹈。4月16日，记者来到西双版纳看到了11岁的傣族女孩玉楠。她穿着孔雀裙，带着汉、景颇族的伙伴们在文化大游演上跳得欢腾，周围还有“小孔雀”、“成年孔雀”和戴着翅膀的“架子孔雀”。作为国家级非遗项目，孔雀舞承载着千年历史。周建武说它起源于傣族先民向神鸟祈福的仪式，最早由男人戴着面具、腰套鸟翅道具扮成孔雀形象，模拟觅食嬉戏的动作。到了20世纪50年代，以毛相、刀美兰为代表的民间舞者开始改良和创新。1956年，刀美兰在中缅边民联欢大会上独舞表演让两国观众如痴如醉，开启了她的圈粉之路。 之后她的足迹遍布东南亚、欧美等地，把“东方孔雀”带到了世界。2013年12月19日，杨丽萍在昆明表演大型舞剧《孔雀》。另一位“孔雀公主”、舞蹈艺术家杨丽萍在80年代创作了《雀之灵》，把云南民族舞蹈与现代肢体语汇结合起来。青年舞蹈家肖淇心说老师的编排理念依然很超前。源于她对艺术的坚持，《雀之灵》等作品在全球巡演时大受欢迎。周建武介绍说近年来云南省发挥面向南亚东南亚的地缘优势，带着孔雀舞出访老挝、缅甸等国，也在澜沧江·湄公河流域国家文化艺术节期间邀请外国艺术家交流切磋。 今年泼水节期间，玉楠和小伙伴们跳得格外精彩。她的家乡西双版纳举办了民族民间文化大游演。8月26日，刀美兰在昆明指导孙女跳舞。出生于1944年的刀美兰今年80多岁了，在讲述自己的故事时还忍不住站起来示范动作。她说老一辈艺术家其实并不保守，她会把缅甸、泰国舞蹈的优点融入进来。2013年12月是关键的一年，杨丽萍在昆明的表演引起了轰动。在她的影响下，孔雀舞逐渐走出山林被大众所熟知。到了2024年8月26日这一天，孔雀舞已经成为了东方美学的代表。 中新社在4月16日发出了一篇关于傣舞的报道。原来这舞蹈流传在云南德宏、西双版纳、临沧等傣族聚居区。每逢泼水节、关门节等节日，民众都会跳这种舞来表达喜悦之情。“我所在的方阵里有很多人扮演不同角色。”玉楠这样介绍道。“孔雀是我们心中的神鸟。”周建武解释说这个传统源于先民的祈福仪式。“传统的架子孔雀舞保留了古朴气息。”他说20世纪50年代起人们开始进行改良创新。“我的舞蹈动作来源于对大自然中孔雀的观察。”刀美兰说自己是因为这样才成为第一位“孔雀公主”的。 现在看来杨丽萍的作品依然非常有超前性。“她把云南民族舞蹈与当代编舞方法结合起来。”肖淇心说她的作品让世界看到了东方的叙事方式。“在一代又一代舞者的努力下。”周建武感慨道傣族孔雀舞正走出密林与世界共翩跹。