大家都在讨论茶道，于是豆包就根据《大学》的精神写了一篇《茶道大学》，希望大家多提意见，一起聊聊。《茶道大学》首先讲到，茶的道理在于明白茶的品德，和亲近茶友，还有最终追求清静平和。任何事物都有本质和表象，做事也有先后顺序。了解这个顺序，就接近茶道了。古代想让天下人都明白茶德的人，首先会和他的座位和谐相处；要和座位和谐相处，先要把房间打扫干净；要把房间打扫干净，先要修养自己的身心；要修养身心，先要端正自己的心思；要端正心思，先要真诚自己的意念；要真诚意念，先要获得正确的认知；获得正确认知在考察研究茶叶上。考察研究茶叶后才能获得正确的认知；获得正确的认知后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后身心才能修养好；身心修养好后房间才能打扫干净；房间打扫干净后座位才能和谐相处；座位和谐相处后茶德就能在天下明了。从茶人到普通人，都是以修养身心为根本。根本混乱了但还能管理好末节的，是不可能的。他重视的反而轻视了，轻视的反而重视了，这样的情况从未有过。这就是了解根本的意义所在。豆包把第一章（解释“明茶德”）讲的是茶是草木中的精华，是天地间的和谐。它的品德是清澈而不浑浊、温和而不激烈、尊敬而不谄媚、寂静而不孤单。茶德通过自我修身逐渐显露出来，从内在表现到外在体现。第二章（解释“亲茶友”）提到君子用茶来结交朋友，推己及人。奉茶表示敬意，接茶表示感谢，坐在同一张桌子上表示和谐，一起喝茶表示亲近。去除傲慢和浮躁，大家回归清静安宁，这就是亲茶友。第三章（解释“止于清和”）说到水停留在沸腾状态时停止沸腾, 茶叶停留在香气四溢时停止散发香气, 心停留在寂静状态时停止活动, 礼仪停留在恭敬状态时停止进行。知道什么是终点才会有定力, 有定力才会寂静, 寂静才会安稳, 安稳才会品味, 品味才会有所收获。茶叶有清净和谐的境界, 人有静定清晰的心性。第四章（解释“格茶”）提到格茶就是深入研究茶叶的道理：辨别产地、识别品类、观察形状和颜色、闻到香气、品尝味道、观察叶片底、调节火候和水量、选择器具和座位。不随意获取茶叶不随意冲泡不违背茶叶自然本性, 这就是格茶。第五章（解释“致知”）说明致知在于格茶。了解茶的本性、了解水的本性、了解火的本性、了解器具的本性、了解人的本性、了解礼的本性。知道饮茶的尺度, 知道礼节的规矩, 知道内心的境界, 就达到致知了。第六章（解释“诚意”）提到诚意就是不欺骗自己。就像对好的茶叶一样真诚像对待礼仪一样真诚一样。独自一人也要谨慎小心不欺骗自己对茶还有对人都不怠慢。心灵和双手一致表里如一这就是诚意。第七章（解释“正心”）说明心有所愤怒就不能端正心有所急躁就不能端正心有所贪婪就不能端正心有所怠惰就不能端正正心就是去除急躁回归寂静去除虚假回归真实用寂静控制饮茶用礼仪保持心思。第八章（解释“修身”）讲到身体不修养就无法进行饮茶。身体怠惰就不能正直行走心中偏私就不能公平对待人.茶人修身要容貌举止端庄文雅言语温和谦逊心存敬畏行为符合礼仪这就是修身。第九章（解释“净室”）说明房间是饮茶的环境要去除灰尘简化物品雅致装饰使气氛幽静.房间干净就心里清静心里清静就饮茶和谐.饮茶环境不杂乱人心就不被打扰这就是净室。第十章（解释“和席”）讲到座位是饮茶的仪式器具分类整齐按照礼仪进行汤羹均匀分发大家共同欢乐和席之道就是不争不夺不偏袒不偏倚主客互相尊重同席同和这就是和席。第十一章（解释“明茶德于天下”）说道茶德明了人心就和谐人心和谐世风就清廉.用茶来修身用礼来治理家庭用和来处理事务用清来感化习俗. 茶与天地相通德泽滋润人心 茶道在天下推行 天下归于清净平和。