讲起章姓的故事，那可是足足有三千多年了。这字最初可不是谁随手一画就出来的，而是老祖宗在玩音乐的时候琢磨出来的，最早是“音十”，后来被俗写成了“立早”。东汉那会儿的许慎就说过，“音”是音乐，“十”是结尾，合在一起就是一首曲子完了，代表着完整和规矩。那个时候金文里的章字长得挺像玉石的纹饰，意思就多了去了，啥文采、规章、印章、奏章都有。到了小篆，字变规整了，隶变之后写得更平直了，“音十”就被写成了“立早”，不过这字骨子里的那份庄重典雅没变。这就跟从一段音乐的结尾变成了一篇文章的结束、规矩的制定、印章的凭证一样，最后干脆成了姓氏，把礼乐、文治、信义都藏在了里面。 章姓这一支其实是从姜子牙那边来的。当年炎帝神农氏的后人姜子牙帮着周王室在山东那边封了齐国，他那些旁系的子孙被封到了鄣国。后来春秋的时候，鄣国被齐国给灭了，那些宗室子孙舍不得老祖宗留下的地盘，就把“邑”字旁给去掉，单留个“章”字来当姓，这才正式立了族。这一去一留，去掉的是已经没有的国家，留住的是一家人的根，心里头藏着不忘记老祖宗、坚守气节的念头。民间还有说法是祖先为了躲灾祸隐姓埋名，特意取个章字来明志，意思是做事情要有规矩、做人要有道理，不能丢了门风。再加上后来“章仇改姓”、少数民族汉化这些小支流，最后都汇进了这条大河里，变成了一个大杂烩的大家庭。从秦汉开始，他们从山东老家往关中、江南那边挪窝；到了魏晋南北朝那会儿大家都往南跑；唐宋的时候就在闽浙扎了根；明清时候全国各地都有他们的身影了。 要说历史上的章家名人那可是不少。虽然咱们不能算是顶级的大姓，但文武双全、忠义传家这一点可是很有名的。秦朝末年乱世里横空出世的章邯就是个大腕儿，他带着那些被判罪的人打仗居然能连败起义军，把快要完蛋的秦朝给拖了回来。虽然最后自杀了，但他还是被后世当成一代名将记着。南朝的章昭达也很猛，打仗特别厉害，帮着陈朝把国给立起来了。到了宋朝就更厉害啦——浦城的章家出了一大堆大官。章得象做宰相稳重又踏实；章惇想变法敢折腾；章楶在西北打仗打得西夏人满地找牙。到了明清以后大家就不怎么爱舞刀弄枪了，转向搞学问了：章学诚写了《文史通义》开了个新流派；章懋搞理学还很清廉正直。近代那个大文豪章太炎用国学来铸国魂；章士钊、章乃器这些人也是不是拿笔杆子救国就是搞实业发展——总之到了国难当头的时候这些子弟们都很有担当。 家里面最看重的规矩就是耕读传家、忠孝勤俭、做事有章程、看重读书教育。五代南唐时候的章仔钧和练夫人就给家里定下了精神上的根。练夫人有个外号叫“芝城之母”，有一次闽国兵变她舍身保了全城老百姓的性命特别仁义厚道，被大家当成保护神供着。《章氏家训》里面的话说得特别实在：“传家就俩字——读和耕；兴家也是俩字——俭和勤；安家还是俩字——让和忍。”家里从来不讲究那些虚头巴脑的排场虚名，就是看重教养、守规矩、对亲戚好、帮衬乡亲邻居。家里的子弟不管是当官还是做生意、是读书人还是当兵的都得守着这些规矩重信义——当官就得清廉、写文章就得实在、做人就得忠厚——这家风就像泉水一样润物无声。 全国各地到处都是章家的祠堂呢。福建浦城有个南峰寺功德院是祖祠的源头专门供奉始祖章仔钧和练夫人；安徽绩溪湖村的祠堂又大又漂亮是皖南的典范；池州元四章村的祠堂写着“耕读承家训忠义照后人”的话香火一直没断过；江西萍乡俭塘、福建大田儒洲西湖堂、浙江富阳大章村、芜湖繁昌这些地方的祠堂有的古色古香有的精雕细琢都供奉着祖先的牌位记着家训。每到清明节海内外的亲戚们都会聚到这儿来缅怀先人凝聚感情——一个祠堂不光是个祭拜的地方更是教做人的课堂。 现在的章姓人大概有一百五十万在全国一百多号人里面排得上号。分布的特点就是南边的多北边的少浙闽皖赣这几个省是最集中的江苏湖北四川广东这些地方也有不少人港台还有东南亚欧美也能看到他们的身影。后人都把老规矩给传下来了在学术教育科技做生意搞政治这些方面都做得挺不错——既守着老传统又能跟现在的潮流接轨。以前是种地读书的人家现在是桃李满天下；以前是忠义的家风现在变成了敬业的精神和对国家的情怀。“立早”是大家平时叫着顺口的名字；“音十”才是文字里真正的礼乐源头；从那些亡国的遗民变成华夏的大姓从铁骨铮铮的名将变成钻研学问的大师——章姓就靠这个字来说明志向靠礼节来立身处世靠忠心来传家靠文章来讲道理。 这三千年的时间过去啦字里面的规矩没变家里的家风也没变那种忠义和文雅的气息就像血脉一样在每个人身上流淌着呢；一首曲子变成了一篇文章是一家人的心往一处使是精神上的传承——让华夏姓氏文化的一个缩影在时间长河里永远有条有理永远光彩照人。