乾隆爷当年考察新疆屯田的事，简直就是个无心插柳的喜剧。有个叫毕秋帆的书生，因为殿试前夜碰巧值班看了些相关奏折，结果把这场关键考试给忘了个精光。可偏偏运气好，他把这些内容记在了心里，第二天在大庭广众之下答得头头是道。这下可好了，乾隆爷大喜过望，顺手就把状元桂冠扣在了他头上。那两位本该好好温书的同僚知道真相后，别提有多后悔了。 再说北宋的登州太守苏轼。他原本是被下属没完没了的汇报给烦得没办法，随便说了句“晚上再来”，没想到那人真的等到了半夜又来敲门。苏轼在灯下翻杜甫的诗集，随口念了句“江湖多白鸟，天地有青蝇”。这诗看起来像是闲聊，其实暗藏机锋。下属没听出话外音，以为苏轼真的在问白鸟是不是鸥鹭。结果他不假思索地反驳说：“那是蚊蚋！”这就把苏轼的“有心试探”给怼得哑口无言。 道家说“无心便近道”，说白了就是把那些乱七八糟的算计都从心里赶出去。苏轼和毕秋帆的经历都证明了一个道理：当你不再用“我要成功”这种功利心去驱动自己，而是像云朵飘啊飘、水流淌啊淌那样顺其自然时，反而离真正的境界更近。 看看现在的生活就知道，“有心”往往带着算计和患得患失；“无心”才像是云漂水淌一样纯粹自然。大家最讨厌那种心眼多的人：表面上笑嘻嘻的，心里却埋着个大坑等着你跳。当你永远猜不透他的目的时，本能就会想离他远点。 乾隆帝那时候琢磨屯田的事，正好跟毕秋帆无意中读到的奏折对上了号。《增广贤文》里那句“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，活生生被他演成了现实。 这也正是道家和佛家智慧的共同点：“无心便近道”，“无心境自空”。说白了就是把那些刻意的东西放下，让本来的样子浮现出来。美丑善恶阴阳乾坤这些对立的东西啊，全在一颗不加掩饰的真心里自然呈现。