正月初六“送穷”习俗被赋予了现代生活仪式感，新年伊始，人们以传统方式告别贫困，迎接好运。姚合和韩愈对这个节日给予了极高评价，把它视为开年的重要仪式。这次，2026年的丙午马年，正月初六刚好是“马日”，与“送穷”的特殊结合，给这个节日增添了一层特别的意义。 人们在这一天清理旧物品、倒垃圾、祭祀，借此告别过去的不幸。“穷鬼”是上古神话中的一个角色，据说他是颛顼帝的儿子“穷子”，因贫困而被称为“穷鬼”。百姓们以粥和旧衣服祭祀他，希望通过这种方式把贫困送走。 韩愈和姚合在唐朝时期写下了相关诗文，把这个习俗从庙堂普及到了市井。进入宋代后，“送穷”演变成了“挹肥”。人们清除了家中厕所和垃圾，一方面为春耕做准备，另一方面也表达了希望心中烦恼也能清除干净。 同时也意味着开始新的生活。店铺也在这个时候开张营业，老板们在门口贴上对联、燃放鞭炮、摇动算盘和秤盘等方式吸引顾客和展示自己的诚信和勤劳精神。 农历正月初六也被看作是勤劳工作开始的标志。六畜之首是马，在女娲造物的顺序中占据重要位置。农民们在这一天开始耙田播种，用实际行动诠释勤劳对于生活的重要性。 今天的人们给这个习俗赋予了更多的含义。除了清理旧物和倒垃圾，“送穷”还可以指清理电脑文件、收拾衣柜衣物等日常事务。只要心里默念“旧的不去新的不来”，任何一天都能成为新的开始。 尽管现代城市中不再需要挹肥这个动作，“破旧立新”的精神依然存在。尽管网络让鞭炮声变成了表情包，“诚信与勤劳”这两样品质依然是永不褪色的开业大吉。