从“能不能说快乐”到“生态葬该不该”，今年的清明给大家提了很多问题。首先，开封的那幅《清明上河图》，其实画的并不是清明那一天。虽然画里是晚上，可是岸边的柳树都还没长出嫩芽，也看不到桃花和李花呢。开封因为处在黄河冲积平原上，春天来的比较晚，比江南那边要慢一拍。按春分节气算的话，画里应该是仲春和暮春交界的时候，也就是二月底三月初，而不是清明。真正的“清明”在画里其实是一幅动静结合的生活画卷，到处都是人来人往、热闹非凡的景象。 清明节跟寒食节挨得很近，大家习惯把扫墓、禁火、吃冷食这些习俗都一起算进清明节里。清明是二十四节气中的一个节气，告诉人们春耕的时候到了；寒食节是为了纪念介子推。古时候人们在寒食节这天不生火做饭，只吃冷食来表达对介子推的怀念；后来人们就开始做各种各样的青团、馓子、枣饼等来代替冷食了。 有人问能不能互相祝“节日快乐”，以前大家觉得这么说挺不吉利的。可是想想也对呀，除了扫墓我们还有踏青、荡秋千、放风筝呢。“生”和“死”都在这一天被装进来了。先是在肃穆中祭奠逝者，然后就会感觉到生命的生机又重新被唤醒了。一句“快乐”并不是轻佻的话，反而是对生命的完整理解和尊重。 豪华墓地和天价葬礼也成了大家讨论的热点。城市在扩张，耕地越来越少，“入土为安”的愿望也越来越难实现。与其争论豪华不豪华的问题，不如想想怎么把仪式从买地转移到纪念上吧。线上纪念馆、社区共祭、公益树葬这些新方式都是不错的选择。 有些时候因为工作或者学习不能回家给亲人扫墓就会有“代理扫墓”的服务出现。虽然这不是主流的方式但也是大家在现实中的无奈选择。烧纸、献花或者写封信这些动作确实不如亲自陪伴重要但是有时候金钱也能带来一些心意到场的感觉。 最后是生态葬的问题。树葬让骨灰回归土壤又不占用耕地；海葬把骨灰送回大海也能节省岸线资源。政府要提高节地生态安葬比例是因为看到了传统与现实之间的矛盾：既要回归自然又要不再和别人争夺土地资源。 这篇文章来源于新华网和央视新闻上的内容。