咱们就聊聊汉文帝刘恒，这是个讲仁政的皇帝，后来跟他儿子汉景帝一起搞出了个有名的文景之治。你说他爸刘邦那是高祖吧，刘恒是第三子，生母薄氏是吴国溧阳人。当年还是个小丫头的时候，相士许负就给她看相，说她以后会有大富贵。这富贵可不是当皇后或者做皇帝，主要是因为她不受刘邦宠爱，所以躲过了吕后的毒手。吕后那时候杀功臣、毒皇子，这娘俩就被赶到代地去了。这一远离长安的是非地，反而让刘恒养成了质朴节俭又重孝的性子，这也是他后来搞仁政的底子。 他这孝名最感动人的是“亲尝汤药”。薄太后病了三年，刘恒就目不交睫地守着，衣不解带地伺候。每天看着药膳给母亲喝，还得尝尝冷热闻闻气味，生怕出一点差错。宫里那么多人侍候着，他却非得自己动手才行。老百姓听了都说：“忠臣孝子人人敬重，奸臣小人遗臭万年。”这一招把皇帝和老百姓的心都拉得更近了。 登基第二个月他连着下两道诏书：一道是让全国老人按月领粮食、肉和酒；九十岁以上的还要送布帛和绵絮，得由县里的长官亲自送过去；另一道是禁止各地进贡稀奇的珍宝，把省下来的人力物力用来养老。这两道圣旨把孝给推到了社会层面上，国家第一次代替家里人来尽孝了。老百姓都传着说：“文帝以孝治国，真是天底下最仁德的君王。” 还有个叫缇萦的小姑娘救父的事儿也很出名。齐地的一个大夫淳于意得罪了权贵被判肉刑：脸上刺字、割鼻子或者砍脚。他的大女儿缇萦跟着去了长安上书说：“我愿意给官家当奴婢来赎我爹的罪。”汉文帝看完大为震动：“小女子尚且知道孝道，我要是还搞酷刑那不跟暴君有啥两样？”他就召集大臣把肉刑给废了。 汉文帝自己就是个活广告：在位二十三年一直住代王的老房子，没加过一砖一瓦；花园也没再扩建过。他想修个露台让皇后玩一圈儿，算了算要花一百金银子，“这得是十户人家的家产啊！”他立马就觉得自己当皇帝是为民牧守的，不能只顾自己享受，就把这事儿给停了。 汉景帝即位后接着搞“与民休息”。到了汉武帝初年的时候，国家太平无事，史书上说是“徒踵高祖遗德”。回头看刘恒这一生，“以孝治天下”可不是一句空话：他孝顺父母给大家看样；照顾老人让百姓安定；废除肉刑整治了暴政；最后把那个刚从秦朝战火里喘过气来的国家推上了繁荣的高峰。