在红河平原的晨曦中，身着传统服饰的越南民众聚集在队山村田野，举行一年一度的新春籍田礼。
这一源自中国商周时期的古老仪典，经过近千年的本土化发展，已成为越南最具代表性的农耕文化遗产。
历史文献显示，越南籍田礼可追溯至公元987年，前黎朝君主黎桓在队山亲耕并发现金银瓮的记载，被《大越史记全书》等典籍视为国家重农的祥瑞之兆。
这与《诗经》《周礼》记载的中国籍田礼一脉相承，均体现"敬天保民"的治国思想。
越南社会科学院文化研究所专家指出，两国仪式的核心都包含统治者"以身劝农"的象征意义，但越南在发展过程中融入了祭祀神农、雄王等本土元素。
作为传统稻作文明的典型代表，越南地理环境为农耕文化延续提供了天然条件。
其红河与湄公河两大冲积平原占国土面积40%，配合热带季风气候，形成"一年三熟"的农业优势。
正因如此，从李朝定都升龙后将籍田礼升格为国家级典礼，到后黎朝为便利君主亲耕而迁址京畿良田，历代王朝均将这一仪式视为治国安邦的重要举措。
现代越南对籍田礼的保护取得显著成效。
2017年该仪式被列入国家非遗名录后，福寿省通过建立文化遗产保护区、复原传统农具、组织学术研讨等措施实现活态传承。
值得注意的是，仪式中保留的《耕籍歌》等古乐，与广西壮族"蚂拐节"的农耕歌谣存在明显文化关联，印证了跨境民族的文化交融。
当前，越南政府正推动籍田礼与乡村旅游结合。
每年仪式吸引数万游客参与，带动了周边地区生态农业项目发展。
中国农业大学农业文化遗产研究中心认为，这种"非遗+旅游"的模式，为东亚地区农耕文明保护提供了新思路。
籍田礼从中国传入越南，在近千年的历史演进中，既保留了原有的精神内核，又融入了越南的本土特色，成为东亚农耕文明的生动见证。
在当今社会，这一古老仪式的复兴不仅是对传统文化的保护，更是对农业文明价值的重新认识。
通过籍田礼的传承与发展，我们可以看到中越两国深厚的文化渊源，也能感受到传统农耕文明在现代社会中依然具有的启示意义。
在全球化浪潮中，如何更好地保护和传承这样的文化遗产，使其在新时代焕发生机，是值得深入思考的课题。