东晋时候的谢安一族，那真是把家族的风骨和江山的命运给绑在了一起。01从"清华"到东山：这一家族风骨的起点。清华大学这个名字，其实是从谢混写的那首《游西池》里面来的。里头有一句“景昃鸣禽集，水木湛清华”，短短七句话，就把东晋时期文人雅士那种风流和清高的韵味给全写出来了。很多人觉得东晋就是个偏安的小朝廷，软弱得很。其实啊，靠着那些士族们的拼命撑着，硬是撑了整整一百多年。对外头比南宋还硬气呢，对内头呢，又把江南那片荒地变成了鱼米之乡。只要把那些议论抛开，你就会发现，东晋其实就是一部活生生的门阀政治历史书，而谢氏家族就是这本书里最亮的一个注脚。02门阀时代的“C位”：琅琊王氏跟陈郡谢氏这两大家谁也不让谁。“王与马共天下”这句话大家都听过吧？琅琊王氏靠着王导、王敦这兄弟俩把江东给粘合起来了，王羲之、王珣接着把文化传承下去。相比之下，陈郡谢氏直到谢安那时候才真正爬上了顶峰。往上翻翻家谱，谢缵不过就是个曹魏时候的典农中郎将而已，《三国志》连句评语都懒得给。到了谢安这辈人这里呢？叔父谢鲲、父亲谢裒在那些旧族的眼里根本排不上号。可偏偏就是这个“晚成”的家族，靠着谢安一个人，硬是把“王谢”并列的名号给写进了史书里。03四十岁才出山：东山一盘棋就决定了胜负。谢安四岁的时候见了桓彝一面，桓彝看了一眼就说：“这小子的风度长得清奇得很啊，以后肯定不会比王东海差。”这话一出就把他给推到了风口浪尖上了。他也不想这么早出来做官呢？直接跑到东山躲起来去了，“跟名士名僧要么坐着聊天讲道理，要么游山玩水去”，过得像个隐士一样。那时候的人都说：“安石不出山的话，咱们老百姓可咋办啊？”大家只能自认倒霉了。 升平三年的时候，堂弟谢万北伐失败给抓起来了。谢安终于叹了口气说：“我要是再不出来的话，天下可能就要换姓啦！”他先是进了桓温的幕府里练练本事（做卧底），后来又回到建康掌管机要大事。一路做到中书令这个位置上掌管朝政大权了（总揽朝纲）。那个时候外头强敌环伺、里头又有叛变的将领（叛将）。他说了句“东晋王朝还能不能存在下去？就看我这一趟了”，把桓温那把刀给挡住了；还推行“免税、减俸、劝农、并贫富”的政策，短短几年就让江南地区老百姓“几乎家家都有粮食吃”（家给人足）。史学家说他“比王导还有文采”，把他推上了门阀政治的顶峰。04芝兰玉树：叔侄俩撑起了北府兵的大梁（北府兵）。淝水之战里面的明星是谢玄吧？但他的成长路子几乎和他叔父谢安一模一样——少年的时候就很有名气（少年成名），考试也没考上几次（屡试不第），最后还是进了桓府做事（终入桓府）。谢安最喜欢在家族聚会上考考孩子们（子弟），有一次他问：“咱们家的子弟管什么人事啊？”大家都不吭声（默然）。八岁的谢玄回答说：“就像芝兰玉树那样的人才啊，想让他们在家里院子里长出来就好了。”叔叔听了哈哈大笑点头赞同（长笑颔首）。那句小孩子的话后来成了淝水打败敌人的预言（谶语）。 长大以后的谢玄创建了北府兵这支部队（北府兵），训练出来的军队那是相当厉害（铁军），“刘牢之都能打到邺城城下”。叔侄两个人一个是文臣一个是武将（一文一武），把陈郡谢氏给推到了东晋王朝最重要的地位上（擎天一柱）。05从“门阀顶流”到“避祸山林”：这就是从兴盛走向衰败的转折点。淝水打赢了胜仗之后呢？谢氏家族的名声达到了顶点。皇帝司马道子开始眼红嫉妒了（眼红），各种谗言就出来了（谗言四起），“君侧之乱”的罪名给安上了。谢安只能自己请求去北边打仗（自请北征），最后病死在广陵那个地方了。 谢玄也差不多啊：北伐打了败仗、身体又有病（疾病缠身），再加上皇帝对他也有猜忌之心（猜忌），“解下马鞍回家去吧”成了他最后的一搏。太元十二年正月的时候，他死在了始宁山庄——那座为了躲避灾祸才建的山庄里——成了谢家由盛转衰的分水岭（分水岭）。 打那以后啊？北府兵慢慢被刘裕给掌握了（刘裕掌控），门阀政治就彻底倒塌了（轰然倒塌）。06王谢并称的文学帝国：从《文选》到《诗品》都是霸榜的角色。南朝四大有名的豪门家族里面（四大盛门），“王谢袁萧”这几个顺序虽然可以调换（次序可调），但谁也不敢把谢氏排到最后一个位置上（末位）。 萧统编的《文选》里收了南朝的诗歌一共有173首吧？5位谢家的诗人就占了71首；钟嵘的《诗品》里进了66个人的名字（入品），8位谢家的诗人在里头排名很靠前（高居其列），上品里头更是单单给了谢灵运一个人。 从山水诗的鼻祖谢灵运到写永明体的大家谢朓，“二谢”用诗把六朝时期江南的景色给画活了。宋人郭若虚说“六法精妙的理论永远都不会改变”，而“六法”里面排在第一个的“气韵生动”，就是谢赫在齐梁年间提出来的绘画理论核心——一家之言的说法居然成了一千多年来的标准啊！07孝悌为本：宗族文化就是最后一道防线。六朝时期的士族不仅讲“忠君”还讲“孝亲”。 谢尚七岁的时候哥哥就去世了（七岁丧兄），哭得那叫一个伤心啊（号啕极哀）；八岁的谢几卿在新亭跟父亲告别的时候（别父于新亭），跳江下去找父亲了（投江寻父）；五岁的谢蔺为了父亲的事情伤心到骨瘦如柴（忧毁瘠至骨立）……这些孝顺的行为都被写进了史书里传为美谈呢。 除了孝顺以外呢？他们还靠着玄学来传承家风：谈玄论道、清谈聊天、游山玩水（山水游赏），“东山风度”就是这么形成的；用佛教的道理来融入儒家学说里（“顿悟”与“渐修”并行）；用梵语来翻译佛经（梵语译佛经），“反语成字”解开了千年的