你可以看看这个故事。帝尧在平阳迁都不久，有一次他去了一个叫牧马滩的地方，询问牧民驯兽的方法。正巧那时，有个叫鹿仙女的人从天上飞了过来。帝尧看到她后就被迷住了，脚步不由自主地跟着她去了一个山洞。鹿仙女躲进山顶的一个小洞里，探头探脑地偷看帝尧，结果被追来的帝尧看见了。她羞恼之下，挥着木梳把洞口旁边的一棵柏树砍断了。那棵柏树现在还在悬崖边上，大家都叫它隐身柏，这个山洞也因此被称为隐身洞。后来，帝尧和鹿仙女成了亲，花烛之夜对面的山岭突然冒起了一座山峰，形状像个巨大的蜡烛，红光映亮了整个房间。从那以后，“洞房花烛”就成了中国人最温柔的祝福之一。 你会发现这个故事有问题。它其实是个借自天竺的佛教故事改编而来。南窟仙人得到了一个脚像鹿的女子，让她去北窟取火种。北窟仙人告诉她绕着屋子走七圈，留下梅花形状的脚印才能得到火种。这个少女成功地取回了火种，飘然离去。 再来看看这个地方的地形：仙洞被深沟分成了两半。人们猜测“七匝梅花”指的就是沟壑纵横的地形。但是佛教其实是在汉明帝永平八年才传入中原的，而帝尧生活在四千年前，时间完全对不上号。 你要知道的是蔡愔和秦景奉汉明帝的命令去天竺求法，他们用白马驮着佛像和经卷回来了。汉明帝很高兴，给他们修建了白马寺。这样一来，释迦牟尼才开始出现在华夏的寺庙中。 现在你就明白了：鹿仙女并不是本土的传说，而是佛经中的人物被改编后融入了华夏文化之中。佛教在中原扎下根之后，“鹿女”就被重新包装成了“鹿仙女”，成为了帝尧的伴侣。而原本佛经里的那个鹿女还留在天竺。 谁先谁后已经无法考证了，只留下两座山、两孔洞还有一段火种传说让人猜测这段跨文化的温柔误会吧。