问题——在快速变化的近现代社会中，如何获得内在安定、如何理解"静"的价值，是许多知识分子持续思考的问题。钱穆在《现代中国学术论衡》及《八十忆双亲·师友杂忆》中回顾了自己自幼练习静坐的经历，并提出一个值得辨析的观点：人生所需并非走向"寂灭"，而是在现实生活中求得清明与自持。他所说的"静"——不是感官上的"无声无色"——也不是逃离人生，而是在动中得定、在纷扰中安顿其心。这与禅宗"无所住而生其心"的旨趣相互呼应，体现出以现实人生为依归的心性取向。
在注意力日益碎片化的今天，钱穆记录的修身体验不只是个人生命史的切片，也是重新审视传统文化现代价值的一个入口。当西方正念训练风靡全球之际，中国学者早在上世纪前期就已完成了类似的创造性转化实践，此积累值得教育界与心理学界深入发掘。如何将此类文化遗产转化为促进心理健康的社会资源，或许正是纪念这位学者的最好方式之一。