绯色春秋里记载了一件孔子和南子见面的秘闻。南子原本是宋国的宗室女子，后来在一场政治联姻中被送到卫国后宫。卫灵公晚年老糊涂，拿南子当挡箭牌来维持朝堂的稳定。所以公子朝、弥子瑕他们才敢大摇大摆进出南子的寝宫。南子还给卫灵公生了个私生子蒯瞆。后来太子蒯瞆知道母亲和弥子瑕在桃园私会，就派人去刺杀南子。南子提前知道了风声，刺客没杀成，太子只能逃往宋、晋两国。 孔子第一次拒绝见南子，后来南子多次派人去请他。子路听说后非常生气，说圣人怎么能跟这种不检点的女人见面？孔子在大家面前发誓说如果自己不道德，老天就会厌弃他。为了堵住子路的嘴，他把这次见面说成是为了维护天下的道德。其实他是想看看卫国的虚实，顺便劝劝南子积德行善。鲁定公收到了齐国送来的80名美女后就沉迷于歌舞之中，朝政越来越混乱。 这场绯闻背后隐藏着乱世女子的生存困境。南子没有自主选择婚姻的权利，她被宗室送进了虎狼窝。卫灵公用她来稳定朝堂，所以必须容忍她的“淫乱”行为。太子拿她来发泄私愤，她成了政治斗争的牺牲品。南子仰慕孔子的才华才要求见他的一面，却被流言塑造成了祸水形象。春秋时期虽然礼崩乐坏但女子还是被视为男权的附庸。 直到现在大家还在争论这个问题。有些人觉得圣人也会动心所以这次见面是道德考验；另一些人则质疑为什么只看女子不见其他男人？其实那个时代女子主动求见贤者并不是什么稀奇事，但一旦拥有权力和美貌就会被放大成丑闻。南子就是规则缝隙里的牺牲品也是后世所有得势后就被怀疑的女性的缩影。 当权力把人当成工具时她身上的污点是谁贴上去的？“圣人也会犯错”这句话到底是护身符还是遮羞布？如果我们身处乱世能不能换个角度讲述南子的故事？别让同一朵桃花在史书里一次次被踩成泥。春秋已经远去卫宫的荒草已经把公子朝和弥子瑕的足迹掩埋了也把南子最后的叹息掩埋了。我们重提这段绯闻不是为了给圣人平反而是提醒自己不要简单粗暴地贴标签把人变成符号。