每年正月十五，台州市的天台县老城里都会有一场特别热闹的活动叫“赶道地”，其中“舞麒麟”就是大家最期待的节目。听说这种舞蹈是因为民间流传着“麒麟送子”的传说，所以新结婚的人家特别喜欢它。其实，“舞麒麟”早在明朝就开始在民间流行了，民国时期天台县城就有四支队伍表演，其中杏庄村的“舞麒麟”最为出色。这个传统舞蹈除了在元宵节出现，以前还会用来取水、送水表演。后来到了文化大革命时期，“舞麒麟”就停演了。1993年，杏庄村的老人协会组织人员把这个传统给找了回来，还购置了表演服装，让这个舞蹈重新活跃起来。那一年杏庄村的“舞麒麟”不仅参加了县里的文化旅游节，还走家串户为老人协会募集经费。2011年，村老人协会再次组织表演，他们先后参加了县里的非遗专场晚会和台州电视台2012年春晚的表演。这些年来，杏庄村的“舞麒麟”表演队在县、市各级活动中频频亮相，赢得了很多好评。这个节目是由五个男孩古装打扮而成，除了状元、财神、魁星这些角色固定外，其他角色都可以变化。有时候还有十人一起表演，分成文状元、武状元、将军和送子娘娘等角色。演出讲究孩子和大人之间的配合默契。孩子们站在大人肩膀上手持道具如马鞭、如意和荷花等戏曲装扮；下面的大人在保持平衡的同时跟着锣鼓节奏迂回绕场走碎步；他们通过穿花绕行变换队形来表现“走四门”和“绕八字”的技巧。“舞麒麟”有专门的“锣鼓经”决定整个节奏还有五面旗幡引领表演空间。这种舞蹈通常就在百姓人家的院落里演出，它吸收了民间杂技顶人的技巧、戏曲的服饰装扮以及舞蹈中的碎步和圆场等元素。它为研究民俗和民间舞蹈提供了第一手资料。 那个晚上东岳庙正在演酬神戏时父亲带张文郁去看戏。当时台下黑压压一片观众让个子矮小的张文郁完全看不到戏。眼看戏要开场了，张文郁忍不住说：“爸，我看不到。”父亲安慰他说：“别急，等戏正式开始后我会给你‘朗朗马’。”不久戏真的开始了，张文郁就坐在父亲的肩膀上看得很清楚。后面有人笑话他说：“看啊，这人真有趣啊！”他爸给儿子当马骑呢！”张文郁立刻反驳道：“你懂什么？这是父亲望子成龙的表现啊！”这次事件后他自豪地把自己比作出人头地的麒麟。从此以后，“舞麒麟”这个词就流传开来成为天台县元宵节里不可或缺的民俗表演项目之一。 2009年6月的时候，“舞麒麟”被列入第三批台州市非物质文化遗产名录。这个项目既是保护传统文化的重要举措也是对民间艺术发展的支持与鼓励。这个项目不仅展示了台州市丰富的文化资源也为社会各界提供了更多了解传统民俗文化的机会。