到了三国末期，鼎足而立的局面不复存在，晋朝统一天下，老百姓终于能把战乱抛在脑后，过上安稳日子。这乱世一结束，文学风气又慢慢回来了。到了晋朝中后期，出了不少文坛奇才，其中最有故事、影响最大的，就是在竹林隐居的那七位名士——竹林七贤。冯远有一幅124乘246厘米的画就画了他们。其实他们可不是凭空冒出来的传奇人物，而是在三国曹魏正始年间，由嵇康、阮籍、阮咸、山涛、向秀、王戎和刘伶这七个人凑成的文化圈子。因为他们常聚在山阳县喝酒吟诗，后来大家就叫他们“竹林七贤”。清代天津杨柳青年画里也有一幅竹林七贤的画。跟那些阿谀奉承的世俗名士不一样，这七个人心里装的是老庄的思想，信奉“世道好就出来当官，世道差就躲起来”。那时候礼法特别严，政治也很黑暗，他们就通过清谈表明志向，通过写诗抒发情感，通过音乐寄托情怀。他们行为举止都很放达，公然不理会世俗的规矩，成了魏晋风骨最显眼的代表。马振声也画过一幅《竹林七贤图》。他们的才气都藏在流传下来的作品里：嵇康弹的《广陵散》声音响亮有力，里面藏着他宁死不屈的骨气，是中国古代音乐史上了不起的曲子；阮籍写的《咏怀诗》意思隐晦深沉，道出了乱世文人的迷茫和坚持；刘伶写的《酒德颂》拿喝酒来表达对自由的向往，把大家对喝酒的老看法给颠覆了。这些作品不仅让七贤在玄学、文学还有音乐史上占了重要位置，更是后世文人精神追求的标准。 过了这么多年，竹林七贤的故事还在流传。好多中国文人都喜欢讲他们的故事。关于他们的文学作品和画画的作品，在中国艺术史上一直没断过。乱世里他们不巴结别人、守住本心；竹林里他们喝酒唱歌、自由自在。这就是竹林七贤，一段刻在魏晋风骨里的自由故事，一份穿越千年还让人心动的清醒和热爱。韩硕有一幅270乘540厘米的画也把他们画下来了。 今天咱们就跟着张清智老师和顾平老师走一走，用逍遥山水这种特别的角度来看竹林七贤该怎么画。两位老师会结合他们放达不羁、喜欢山水的精神内核，一边给咱们讲怎么用笔墨画出魏晋风骨，一边现场演示构图、用笔、上色的技巧，把山水意境和人物表情怎么融合的要点都拆解开来说一说。这样大家既能看懂逍遥山水和竹林七贤有什么内在联系，也能学会拿画笔还原这段流传了千年的文化故事。张清智自己也画了好几幅竹林七贤的画顾平也画了好几幅。 最后给你们看看这些作品的样子傅抱石有一幅113.2乘66.7厘米的画蔡超有一幅146乘180厘米的画顾平有一幅200乘200厘米的画王西京有一幅95乘179厘米的画徐惠泉有一幅178乘768厘米的画唐·孙位有一幅45.8乘168厘米的长卷《高逸图全卷》。 说到竹林七贤你们第一反应会想到他们是洒脱还是优雅？画的时候你们会先画人还是先画背景？喜欢这篇文章的人还喜欢主编：刘佳制作：刘佳。