杨万里，字廷秀，号诚斋，来自江西吉水。他是南宋文坛上有名的诗人，但在官场上，他用一生把“诚斋”二字塑造成了清廉的象征。起初任奉新知县时，杨万里创造了一个制度：把税欠名单和数额在县衙公开张榜，给百姓监督，这种方式打击了里胥和书手的暗中征收行为，让税收真正在阳光下运作。后来他还管理淮西和江东的军队钱粮，卸任时给公家留下了万缗的结余，他没有把这笔钱据为己有，而是全部交给官库。这一段历史中杨万里一尘不染的清正廉洁形象给人留下了深刻印象。告老还乡时他一家人住在只能避雨遮风的破旧屋子里，徐玑用“清得门如水”来形容他那高洁的品格。 杨万里不仅自己坚守清廉规矩，还把“齐家”之道写进了他的诗歌里：用诗勉励子孙要有远大志向；用诗提醒做官要走正道；用诗传递简朴的生活观；把做人做事的忠告写进诗中代代相传。这些诗歌就变成了他们的家训，吟颂之间把清廉的种子播进了儿子心里。长子杨长孺和次子杨次公都成了官员，父亲的教诲化作他们的行动：杨长孺在广东任上抑制豪绅、平等分配赋役时被老百姓称为“不要钱的好官”；杨次公任监司时以节俭闻名。这一家族就因为他们的优秀家风在历史上留下了浓墨重彩的一笔。 杨万里把家风写成了“廉诗”，让清正廉洁成为了一门家训。他教导子孙要有高远的志向和坚持正道的信念，并且通过诗句传递简朴生活的观念和做人做事的原则。这样一来，他就把清廉的种子播进了儿子们的心里。 杨万里的长子杨长孺和次子杨次公先后入仕做官。父亲诗中的教诲变成了他们实际行动的指导：杨长孺在广东任知县时努力压制豪绅势力，公平分配赋役任务时受到百姓赞誉；而杨次公则是作为监司官员而以节俭著称。 杨万里的家风不仅塑造了他们自己一代又一代的家族精神，也为后世留下了一笔宝贵的精神财富。他们用实际行动证明了清廉为官、勤俭持家是可以代代传承的美德。 他们父子共同谱写了一段不要钱的传奇故事。他们通过自己的言行举止和实际行动把这种精神传承下去，影响深远。