问题：如何让青少年真实历史场景中读懂信仰与牺牲 清明祭扫包含着慎终追远的传统，也是一堂面向青少年的价值教育课；现实中，一些学生对革命历史的认识更多停留在课本和讲述中——情感体验不够、代入感不强——“为什么要纪念”“纪念意味着什么”难以沉淀为稳定的精神认同。如何把红色故事讲得更具体、更可感，把家国情怀扎得更深，是校园思政工作长期面对的课题。 原因：把课堂搬到旧址与纪念馆，让历史从“文本”走向“现场” 3月27日，忻州市七一路小学党员教师与少先队员代表走进西忻县第一个农村党支部旧址，开展“追寻·2026·清明祭英烈”主题活动。仪式庄重而简洁：师生整队肃立，奏唱国歌；少先队队歌响起，队旗迎风飘扬；全体静默追思，以一分钟默哀寄托哀思；学生代表结合学习体会讲述先辈事迹，倡议珍惜当下、勤学向上；随后在党旗、队旗见证下集体宣誓，退旗曲中仪式结束。学校将流程设计与学生年龄特点衔接，用“可参与、可感知、可表达”的方式，让尊崇从口头落到行动。 活动另一重点是参观纪念馆。师生在展陈前通过照片、文物与口述史，了解早期党组织在艰苦环境中发展力量的历程。泛黄影像、锈迹遗物与亲历者讲述相互印证，形成直观的历史“证据链”，让“信仰”“牺牲”“担当”等概念有了清晰的指向。对学生而言，这种“在场式”学习更容易激发共鸣，建立价值认同。 影响：从一次祭扫到一堂育人课，推动红色基因入脑入心 一是强化精神坐标。仪式教育与现场学习叠加，让学生更直观地理解和平与发展来之不易，理清个人成长与国家命运的联系，增强对国家、对集体的归属感与责任感。 二是提升教育质效。相比传统课堂，红色旧址与纪念馆提供了“看得见的历史”，更能提升思政教育的吸引力与感染力，促使学生主动提问、主动表达，推动从“被动接受”到“主动认同”的转变。 三是带动学校育人生态。党员教师带头参与、少先队组织化开展，使“党团队一体化育人”落到具体行动。活动结束后，学生把所见所感带回课堂，通过写作、绘画、分享等方式继续深化，形成“现场体验—课堂转化—行为落实”的闭环。 对策：用好红色资源，形成常态化、体系化育人机制 面向下一步工作，基层学校可在三上持续发力： 其一，建立校地协同机制。与纪念馆、旧址管理机构、党史研究人员等建立稳定合作，完善讲解与课程资源，让红色教育既有情感触达，也有史实支撑。 其二，推进课程化设计。把祭扫、参观、宣讲、研学与语文写作、道德与法治、劳动教育等融合，按学段设置主题任务，避免“一次活动热闹、之后难以延续”。 其三，重视学生主体表达。鼓励学生通过讲述、采访、作品创作、志愿服务等方式参与传承，让“我听过”变成“我讲述”，让“我感动”落实为“我行动”。 前景：以“行走的思政课”汇聚成长力量，培育担当民族复兴大任的时代新人 随着各地持续推进红色资源保护利用，更多革命旧址、纪念设施将成为青少年教育的生动教材。以清明等重要节点为契机，开展庄重、规范、节制而真挚的纪念活动，有助于在青少年心中建立正确的历史观、民族观、国家观，把爱国之情、强国之志深入转化为报国之行。对学校而言，关键在于长期坚持、守正创新：把仪式教育做深，把日常教育做实，让红色传统成为学生成长中的稳定底色。
清明祭英烈，不仅是回望历史，也是在追问未来。把孩子们带到红色旧址，让他们在看得见的遗迹、听得见的讲述、做得到的行动中理解“何以今日”，崇敬才不会停留在一束鲜花、一分钟默哀，而会转化为自我要求与人生方向。传承不是简单重复，而是在新时代的学习与担当中，把先辈点亮的那束火接续燃得更旺。