6月5日这天，二十四节气里的芒种登场了，夏天也正式拉开了大幕。这是个典型的按农时定的名字，麦秆上长芒了就提醒你要割麦子，地里该撒谷种了。虽说这时候忙得脚打后脑勺，但那个叫孟扬的记者还是跑去贵州黔东南苗族侗族自治州找了个由头，给大家讲讲为什么这时候大家伙儿要玩儿泥巴。 南宋的陆游倒是没少念叨过这日子：雨水一到，地里的活儿都赶上来了，家家忙着做麦饭，到处都有唱着歌的声音。在南方正是插秧的当口。这时候在贵州黎平侗乡，老百姓干完农活还没过瘾，就要把忙碌的农活变成了一场欢乐的泥巴仗。 以前侗族的姑娘嫁人后一般还住在娘家，等到插秧这种大事了才回来住几天。这天公公婆婆都在准备稻田，还得招呼村里的小伙子们来帮忙干活。新娘就挑着花糯米饭和染红的鸭蛋带着伴娘们来汇合。小伙子们趁着干活的空当故意找茬跟姑娘们打起来，在田里你追我赶地互相扔泥巴玩得热火朝天。 打完仗大伙儿还不罢休，直接跳进小溪里洗澡玩水仗。虽然现在日子变好了，但老规矩还在延续。现在的“关秧门”仪式里“打秧青”是必不可少的环节。大家把青草牛粪撒到田里踩进土里当肥料，劳动时顺便甩甩泥巴泼泼水也能当成打闹。插秧结束后还要穿着民族服装在田埂上跳舞唱歌庆祝丰收。 这一来二去不光解了乏，泥巴还成了传递感情的东西。侗族认为万物都是土里长出来的，“打泥巴仗”就是大家亲近土地感谢大地的一种方式。活动通常以家族或者村寨为单位进行，大家在一块干活协作多了也就更团结了。黎平会议纪念馆的副馆长杨祖华提到了这种习俗的好处。 每年这个时候在外打工的年轻人都会回来参加这仪式。游客们也能通过这种活动体会到侗族文化的独特魅力。无论是芒种还是秋收时的“泥人节”，这些活动都把种田、信仰、规矩和玩乐揉在了一起。它们提醒我们就算科技再发达也不能忘了要敬畏自然、尊重规律才能跟地球好好相处。