问题：如何把红色资源转化为青年可感可知的精神力量 清明祭扫既是传承记忆、凝聚共识的方式，也是高校开展思政教育的重要场景。对高校而言，难点在于如何避免纪念活动停留在“走流程”，如何让青年在真实情境中理解信仰与牺牲的分量。西北政法大学此次以“徒步+现场讲解+校内纪念”的贯通式设计，把祭扫从“到场”推进到“入心”，让仪式与教育形成更紧密的衔接。 原因：以脚步丈量信念、以故事唤醒认同 清晨集结、徒步前往陵园，既延续了纪念传统，也让仪式感转化为更强的参与感。行走本身就是一次集体经历，学生在体力与时间的投入中体会“庄严”的重量。抵达西安烈士陵园后，讲解员以革命年代的具体人物和场景还原历史：通信兵的穿行、地下交通员的隐蔽、青年学生在刑场上的呐喊……当宏大叙事被细节照亮，历史不再停留在书页，而成为可感可近的精神坐标。随后，师生在杨虎城将军陵园敬献鲜花、鞠躬致敬，以庄重礼仪完成与先辈的对话，也完成对自我的一次追问。 影响：把爱国情怀与法治追求统一到青年成长路径中 作为法学特色高校，这场纪念活动不仅指向爱国主义教育，也指向法治精神的价值塑造。返校后，师生在何微先生雕像前开展擦拭、诵读等纪念环节，强调“以笔为刃”“以法为盾”的传承，将新闻风骨、求真品格与法治信仰一并呈现。对青年学生而言，“校外追思英烈—校内致敬师者”的双重场景，有助于形成更清晰的价值链条：国家为何而立、法律为何而设、专业为何而学。对校园文化而言，连续性的纪念安排推动红色基因融入日常学习生活，增强集体凝聚力与使命感。 对策：让纪念更可持续，让教育更精准有效 一是推动活动制度化、常态化，建立清明主题教育与入学教育、毕业教育等环节的衔接机制，避免“一次性活动”的短效。二是强化内容供给与讲述方式创新，结合地方红色资源与校史资源，建设可追溯的英烈故事库以及校友、师者精神谱系，让学生在“可核验、可讲述、可传播”的内容中加深理解与认同。三是突出实践导向，把纪念所得转化为行动清单，引导学生在志愿服务、普法宣传、基层调研等实践中把情怀落实到具体事务。四是完善组织保障与安全管理，优化徒步线路、人员分组和应急预案，兼顾仪式庄重与秩序安全。 前景：以清明追思为起点，把精神传承落实到担当作为 当前，红色教育正从“活动驱动”走向更系统的育人建设。高校将纪念仪式、地方红色资源与专业教育结合，有望形成更具解释力和引导力的育人模式。对青年群体而言，在纪念中理解牺牲、在学习中理解制度、在实践中理解责任，才能把对英烈的敬意转化为守护公平正义、服务国家发展的持久动力。随着更多学校探索“行走的课堂”“沉浸式讲述”等路径，红色资源的育人效能将深入释放，为培养堪当时代重任的青年力量提供更扎实的支撑。
纪念先烈不应停留在追思的一刻，而应把精神坐标放进日常学习与未来选择中。一次徒步、一束鲜花、一段讲述，最终指向更清醒的价值判断与更坚定的行动方向：把对山河的敬意，转化为守护正义、服务人民、报效国家的长期践行。这份清明里的“赴约”，也应成为青年面向未来的“立誓”。