心意贯穿天地，三体而立乾坤——六合心意内功。听闻拳法以道而立，功夫全靠心意来传承。古时有个说法，没有心意的拳就没有灵魂，身体不够全面的功夫就不完整。六合心意内功以前叫作守洞尘技，是内家拳中练精神、练呼吸、练力量的最佳方法。它源自古老的传承，依照契丹经中的道理。这个功法不仅仅是肢体的劳作，更是保养生命和练习养生的基础。《黄帝内经》提到：“心是君主的管理中心，精神来源于它”；心意则是大脑与意念的统一体，是整个身体的支配者。六合指的是内外统一的法则和天地人三才相呼应的程度。没有心意就不能掌握六合，没有六合就无法形成心意，这是内家不传之秘。六合之道分为内外两个方面，整体统一起来就是一贯。内三合是指心和意念相合、意念和呼吸相合、呼吸和力量相合。古德说：“有了意念就有呼吸了”。心里不动念则意念就产生不了，没有意念则呼吸就停止了，没有呼吸则力量就无法到达。这三者相互联系、互相影响。心里产生于内部，意念运行在中间，呼吸贯通到筋肉之中，力量传递到末梢部位才算是内部强壮。 外三合指手与脚、肘与膝、肩与胯相互配合。总体来说就是上半身和下半身配合、左右两边配合、前后也配合，一动就会带动全身而动。这个时候身体整体形成一个完整的系统。只有把心意运用到六合之中去掌控它并控制住它的运转才能形成真正的功夫。内功的根基首先在于三体式。这个姿势是内家各种招式的源头，也被称为三才桩。 三体式是支撑着上半身、下半身还有中间部位的平衡的人站在地上姿势要端正并把双脚并拢站直；右腿向外摆45度然后左腿向前迈开两步距离并弯曲膝盖并坐上跨向前弯腰身体像悬钟一样。 三尖相照：膝盖对着脚尖，指尖对着眼睛；鼻尖、手尖、脚尖三点相连，眼睛看着鼻子 ，鼻子对住肚脐 精神不散乱而沉稳下来气沉入丹田把能量汇聚起来。 左臂向前伸出 食指领着劲与肩膀平齐 其他手指稍微弯曲着像抱球一样 右手向下按压护在腹部前方 大拇指对着肚脐 守着中间保持安静状态 左右两边交替进行 阴阳协调平衡一样。 这个桩子看起来好像很静止但其实充满了运动之中蕴含着变化 站得端端正正就像大鼎一样稳固 是一切内功生长和发展的基础。 人站桩之后才开始练功 三体三劲 是入门的阶梯： 第一种叫做开合劲 第二种叫做伸缩劲 第三种叫做收放劲。 练习开合时要让心与呼吸配合默契把气归到丹田里面去。吸气时将意识引导脐内真气后注命门凝神定息；再把意念打开命门双窍让气分布两肾再重新合成一体归到原来的地方。 一呼一吸像天地呼吸一样像肾水潮汐般涌动 炼的是肾间动气 养的是丹田原本能量。 《周易》说：“一关闭一开启称为变化” 开合者 是造化的机制。 练习伸缩时要让意识统领呼吸内外互相连通起来。缩的时候四肢末端的能量聚集在中央丹田伸的时候中央丹田的真气运动到指尖脚趾末端。 一缩如潜龙在渊水潭里面 一伸如猛虎冲出山林之中 末端用来运用 中间用来防守 根基用来催动伸缩有度 力量贯穿全身所有部位。 这是气贯四梢最开始的功夫。 练习收放时上下互相协调三田形成统一整体。 收时上下丹田的能量聚集在中间区域放时中间区域的真气上达泥丸下贯涌泉。收如万川归入大海 放如江河奔腾汹涌。收放自如意识自然灵活只有这样进入拳法才能出手像闪电一样回手像棉花一样柔软。 这三种劲为五行拳根本。劈崩钻炮横都用这种呼吸方法：出手呼气劲从丹田发出回手吸气气归到丹田滋养。一开一合为变化 一伸一缩为变化 一收一放为发。拳法和功夫结合在一起形成了整体没有内功拳法只是皮毛而已。 最高强的拳法在于丹田区域六合心意内功以丹田为领导者七种方法互相使用：竖起丹田 搂抱丹田 坐下丹田 闸住丹田 开启丹田 施展丹田 养护丹田。七法本来就是一个整体不能强行分开。每次练习前先要放松身体进入安静状态 心意贯注气息周身气流通畅之后再进行练习把能量从丹田催动到肢体中去通过身体承载住能量用能量驱使肢体动作力量从气息产生出来动作全靠心意转变而完成。古谚说：“丹田没有气息浑身没有力量；丹田气息足够全身都是劲”，确实是这样。 功夫完成之后有四种形象显示出来：鹰抓、鸡行、熊膀、双把。出手如鹰捕捉东西刚猛迅速抓住必定成功；步法如鸡行走沉稳灵活每一步都有根基；身体姿态像熊膀那样厚实雄浑肩胯连在一起；掌法用双把结合整劲合一没有什么坚固东西不能摧毁。这四种形象模仿禽兽灵活之处配合人身整体性外在表现形象内在包含着意识外在表现和内在意识相契合所以称之为心意。 总之六合心意内功以心意为领袖六合为辅佐丹田为领导者三体为基础安静来养息运动来转化为力量内在修养精神魂魄外在锻炼筋骨皮膜不是苦思冥想空谈道理而是日常生活逐步修炼；不是粗暴蛮力血气之勇而是由意识统摄控制能力。《太极拳论》说：“通过熟练掌握招式逐渐领悟懂劲通过懂劲逐渐达到神明境界”，此功也如此。今天习武的人往往注重招式而忽视内功注重外在形象而忘记内部意识最终难以达到精微境界需要知道：最高明的拳法在于气和神；最深沉的功夫在于合和一能以一个意识统一六合以一个气息贯穿全身静定之中产生雷霆般威力呼吸之间转化刚柔才能对得起守洞尘技之名才能得到内家真正大道希望同修们守中正养丹田合心意贯穿六合在静定中打基础在逐步修炼中达到真境界用武来证明道理用功夫合天道步入浑然一体境界中。