有一天，王易林遇到了一位来问卜的人。这人把他的驴弄丢了，心里急得不行，只想知道还能不能找回来。这人直接问王易林：“我的驴丢了，还能不能找到？”王易林把卦象给起了出来。卦象显示，六爻非常安静，根本没有任何动静，可是信息却很清楚。王易林马上给这卦找用神。用神找到了子孙申金，因为它是用来找人的。王易林把所有复杂的理论都抛开了，就盯着第一因来看。这天太阳冲了丑土，丑土动了起来，给子孙申金生了气。王易林觉得这驴肯定能找回来。 他还给那驴找了个方位和状态。子孙申金藏在兄弟丑下面，玄武在旁边罩着它。藏着就说明看不见，玄武就代表阴暗。王易林把这两个意思合起来一推，心里就有底了。后来到了酉日巳时的时候，这人真的在井里把驴找到了，驴还活着呢。方位也和西北对上了号。王易林觉得吧，平时那些花里胡哨的理论在这里全用不上。有人说井里有井宿星符不符合神煞，有人说申金空了就是空亡；还有人搞什么反断的套路。这些乱七八糟的东西全是多余的。 王易林把这些花哨的理论都关小黑屋里去了。他才不管什么旺不旺衰不衰的；也不管什么新派旧派短期长期的；也不看什么应期成败心态忧患的；更不理什么十二长生空亡化破化墓化绝的卦名神煞冲合的东西。他只知道盯着第一因来看问题。 如果站在不同的角度去看问题，“第一因”也可能不一样。但是有一点得搞清楚：就是把最直接影响事情发展的那个原因先给找出来再说其他的东西。找适合自己习惯的那一套比盲目死记硬背那些公式要管用得多呢！声明一下啊：“第一因”不是唯一的原因。