01 从一句“古高邮”说起。2007年秋天，高邮市举办了一场关于尧帝出生地的学术讨论会。中国先秦史学会的权威学者李学勤在会上提到，尧帝和高邮之间有着非常密切的联系，他说古三阿就在高邮。这个观点给了天长学者黄德武灵感。黄德武对当地历史文化有深入研究，他立刻意识到天长也可能属于古三阿范围内。于是，他开始研究“尧帝在哪里出生”的问题。 02 三年来黄德武和他的团队在浩如烟海的历史文献中发掘出了新的线索。2009年，天长市文化部门成立了“尧生天长”研究室，抽调专门人员翻检各种古籍。研究组仔细阅读了《史记》、《帝王世纪》、《宋书》等典籍，发现尧帝出生需要满足四个条件：“三阿之南”、“斗维之野”、“观于三河”和“生于丹陵”。经过分析比较，只有古高邮符合所有条件。研究组发现天长境内也有符合这些条件的地方。唐玄宗为了抬高父亲李渊的声望，给他取了一个特殊的谥号：“神尧大圣大光孝皇帝”。天宝元年，奸相李林甫趁机奏请唐玄宗把“千秋节”改为“天长节”，并且把千秋县改名为天长县。黄德武敏锐地注意到时间和地点上的巧合：李林甫新设的天长县恰好位于古三阿范围内，而且与历史记载中尧帝诞生地高度吻合。 03 研究组经过三年时间的努力，把各种证据串联成11条链条。这些链条指向今天胭脂山一带：《史记》、《帝王世纪》、《宋书》中多次提到尧初生时母亲在三阿之南；古驿道也恰好穿过这个地区；地方志明确记载了帝乡名邑；地名中频繁出现“龙”和“尧”的意象；龙虬庄遗址出土的陶器纹饰与尧舜时代器物特征相似；民间传说中也有尧母感赤龙而生子的故事；胭脂山南坡平缓北坡陡峻，山前盆地沃野千里。 04 当所有证据环环相扣时，研究组得出结论：帝尧诞生在天长市城西北隅的红山附近，也就是今天胭脂山附近。论文发表后引起学术界广泛关注。他们并不是为了争夺名人故里，而是通过历史文献本身来说话：历史选择在这里留下了脚印。