范仲淹有句千古名言，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，诞生于北宋的岳阳楼。范仲淹生于989年，等到1046年秋天来到岳阳楼上，给后人留下了浓墨重彩的一笔。他在这篇文章里告诉世人，要学会把自己从情绪的旋涡中挣脱出来，不因为外物的好坏或个人得失而动摇心情。他还提醒同僚和百姓，不管在朝堂上还是在江湖中，都要心系人民和君王。真正的快乐不在于个人荣辱，而在于把“天下”放在首位。这是中国士大夫集体的潜意识。 张载比范仲淹小36岁，他生于1020年，在他的横渠书院里，他也立下了誓言。他把同龄人的忧虑扩展到了更广阔的时空：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这四句话被后人称为“横渠四句”，被刻在碑上，也深深地烙进了读书人的骨子里。张载相信，一个人如果能与天地同频共振，就能够给后世带来长久的太平。他愿意成为那块垫脚石。 范仲淹和张载这两位先贤有着共同的精神特质：先忧后乐。范仲淹把目光投向了整个国家和人民；而张载则关注每个人的内心和命运。虽然他们的角度不同，但他们都在同一条精神道路上前行：先替世界承受痛苦，再给世界带来快乐。 从北宋的岳阳楼到现在的写字楼、直播间、实验室，千年以前的叮咛还在继续被不同的人以不同的方式回答。有些人熬夜写代码是为了改善世界的科技水平；有些人边送外卖边背单词是为了让自己更加优秀；有些人守在边疆、雪山或者海底是为了保护国家和人民的安全。他们或许没有说出“先天下之忧而忧”，但他们用各自的方式重新排列了“忧”和“乐”的顺序：先让世界变得更好一点，再让自己变得更好一点点。