湖南永兴的曾静生于康熙十八年，因为没能科举高中，就改行教书授徒。他写的《知己录》和《知新录》里全是反清的主张，正是靠着吕留良那套"华夷之别"的理论影响。这吕留良老讲华夷之分大于君臣之伦，就把清朝的合法性给质疑了。雍正最看重的是德行，觉得只要能行仁政得民心就能当皇上，没必要非在民族问题上较真。他觉得曾静这人也就是被吕留良带偏的个别读书人，真正危险的是吕留良那套传播很广的思想。所以这次哪怕曾静是反叛的核心人物，雍正也没给他判死刑。 雍正之所以不杀曾静，是因为他清楚曾静的问题根本不是个人谋反，而是背后有两大源头：一个是倒台的八爷党通过流放的奴仆传出来的那些流言；另一个就是吕留良的反清思想。为了彻底堵住这些舆论，雍正甚至专门写了《大义觉迷录》来解释自己的皇位合法性。这本小册子反映出当年九子夺嫡的争斗影响有多大，连偏远地方的读书人都能听到不少对雍正的负面议论。 到了乾隆那会儿情况就变了，乾隆把曾静的罪名改成了诽谤先帝，把他跟张熙一起凌迟处死了。这说明乾隆对历史的看法变了，重新认定了曾静的历史角色和影响。