问题——如何让青少年“看得见、听得懂、记得住”的体验中理解家国与信仰，是当前基层思政教育和未成年人德育工作的共同难题；课堂教学强调系统性，但一些历史与价值主题如果缺少具体场景支撑，容易停留在概念层面。海门街道以“行走的课堂”回应这个需求，试图用可触摸的历史空间，把家国叙事转化为青少年可感知、可回想的成长记忆。 原因——一上，新时代爱国主义教育和革命传统教育对内容供给与形式创新提出更高要求，青少年也更愿意接受互动式、沉浸式学习；另一方面，海门及周边红色资源和地方文化遗存较为丰富，具备把“资源”转化为“课程”的条件。为此，海门街道将志愿服务与研学组织衔接起来，围绕古建筑、纪念设施与历史人物串联成线，形成较稳定的研学动线，降低组织成本的同时，提高常态化开展的可行性。 影响——本次研学以刘瑞龙故居为第一站。故居的青砖木门、院落陈设等历史细节，为学生提供了直观的进入路径。讲解人员结合史料介绍刘瑞龙生平与贡献：早年投身革命并参与组织农民运动；抗战时期在新四军军政学校等单位培养干部；新中国成立后参与交通、邮电等建设，为国家基础设施发展贡献力量。学生在现场聆听与参观中，把“信仰”“担当”等抽象词汇与具体人生选择对应起来，对革命传统的理解从书本走向现实。 第二站，研学队伍前往南通烈士陵园开展祭扫与参观。庄严的纪念空间强化了仪式教育的效果：集体默哀、敬献花束、瞻仰纪念碑，让“英烈”不再只是课本中的名词，而成为可追思、可对话的精神坐标。陵园内纪念馆、纪念堂等展陈通过史料、影像与实物呈现“江海英烈”群像，尤其是少年英雄事迹引发学生共鸣，促使他们思考“青春与选择”“个人与国家”的关系。有学生在研学记录中写道，“报效祖国不是口号，而是关键时刻的担当”，反映出现场教育对价值观形成的推动作用。 回程环节，学生以研学小报、手账等形式完成“输出式学习”：有人用时间轴梳理人物经历，有人用绘画提炼纪念场景的象征意义，也有人用创意手工作主题表达。从“听讲”到“整理”“表达”的闭环，有助于把短时触动沉淀为更持久的记忆，提升研学实效。同时，活动将志愿讲解、组织保障与校外实践结合，形成“阵地资源+志愿力量+学校参与”的协同模式，为基层常态化开展思政实践提供了可借鉴的做法。 对策——采访中，多位组织者表示，下一步将从三上提升研学质量：其一，完善课程化设计，把一次性参观升级为分学段、分主题的系列课程，做到“有目标、有任务、有评价”；其二，强化史料支撑与安全规范，推动讲解内容更规范、路线组织更细致，确保教育性与安全性同步落实；其三，扩大社会协同，吸纳更多文明实践志愿者、退役军人、烈士亲属及地方文化研究者参与讲述，形成多主体共同育人的工作格局，并鼓励学校将研学成果纳入综合实践、班团队活动与校园文化建设。 前景——随着红色资源保护利用水平提升，以及研学实践在学校教育体系中的比重增加，“把课堂搬到路上”将成为基层育人工作的重要补充。海门街道的探索表明，红色教育与地方文化资源不应只是“静态展陈”，通过线路化整合、志愿化服务和作品化转化，可以形成持续供给的“公共课程”。未来，若深入打通校内外课程衔接机制，建立常态化评价与反馈体系，并在内容上融入地方发展变迁、科技强国等时代主题，研学更有可能从“活动”走向更稳定的育人机制，为青少年成长提供更扎实的支撑。
从故居的一砖一瓦，到陵园的一碑一名，历史并不遥远；把课堂搬到路上，不是简单更换上课地点，而是让青少年在真实场景中完成一次价值确认：今天的安宁与发展，来自无数选择与牺牲的汇聚。让孩子们在行走中读懂家国，也是在为未来积蓄更坚实的精神力量。